Blog de Rivendel

abril 21, 2014

mi viaje a Albania 2

Filed under: Uncategorized — grahamgreene @ 7:33 pm

INTRODUCCIÓN

Albania es un país fascinante al que sin duda desearas volver tras haberlo conocido. Lo primero que llama la atención en Albania es la  gran amabilidad y el  carácter abierto de su gente. Cualquier persona a la que preguntes te acompañara al lugar que busques o si no conocen la respuesta preguntaran por ti las veces que haga falta hasta que encuentres la forma de llegar a tu destino. También te invitaran a café y muchos de ellos te hablaran de su vida como si te conocieran de tiempo atrás. La gran mayoria de ellos han trabajado en Italia o Grecia y ven televisiones extranjeras con subtitulos por lo que conocen multitud de idiomas.

Orograficamente Albania es un país bellísimo; tanto el norte del país (donde se sitúan los Alpes Albaneses) como el sur están repletos de altas montañas, ríos cristalinos y lagos. El punto negativo es que esta muy sucio(bordes de carreteras repletos de plásticos y vertederos) y que no se respeta demasiado el patrimonio natural del país. (more…)

abril 6, 2014

Mi viaje a Albania(1-Breve introducción histórica)

Filed under: historia — grahamgreene @ 11:14 am

BREVE INTRODUCCIÓN HISTÓRICA

El pueblo Ilirio fue un pueblo indoeuropeo que habitaba el territorio de lo que hoy se conoce como Republica de Albania. Este pueblo fue conquistado por el imperio Romano pero pudo conservar sus tradiciones y lengua. Los Albaneses se consideran descendientes de los Ilirios y todavía esta en discusión que el Albanes moderno sea o no una evolución natural de la lengua de este antiguo pueblo.

Albania estuvo invadida desde finales de la edad media y hasta principios del siglo XX por los otomanos. Georg Kastrioti, mas conocido por Skanderbeu, es un personaje especialmente querido en el país. Fue un general del siglo XV que consiguió unir a las divididas tribus Albanas para luchar contra el imperio Otomano. Este echo se materializo con la fundación de la liga de Lezhe, donde los príncipes albaneses juraron lealtad a Skanderberg. Skanderberg, partiendo de su centro de operaciones y capital Kruja, se embarco en una guerra  de 25 años contra los otomanos en los que consiguió liberar gran parte del país. En estos años consiguió ganar 25 de las 27 batallas en las que participo hasta que finalmente murió de malaria. La resistencia prosiguió durante 10 años mas hasta que fue finalmente aplastada. En todas las ciudades Albanesas hay alguna estatua de recuerdo a este héroe nacional.

skanderberg

Monumento a Skanderberg, Lezhe. (more…)

octubre 4, 2012

El vasco que humilló a los ingleses. España ese país

Filed under: Uncategorized — johndoggett @ 2:04 pm

El Vasco que luchó por España. Quizás en estos tiempos la palabra España produzca temor, espanto y rechazo, pero para muchos hombres entre los que me incluyo, españoles de bien como el héroe que repasa el gran Reverte, España es algo más que un gobierno corrupto u “opresor” como los ojos de nacionalistas abnegados y obtusos se empeñan en ver y obligar a ver. España es algo por lo que luchar , vivir y morir. Para mí España, y perdón por la poesía barata, es el sol de Extremadura y sus campesinos, son los campos de Castilla, son los mares y acantilados del cantábrico. España es Miguel Hernández, Federico García Lorca, Velázquez, Quevedo, Larra, Cervantes, Fray  Luis de León….España no está bien pero es algo bueno.

Hace doce años, cuando escribía La carta esférica, tuve en las manos una medalla conmemorativa, acuñada en el siglo XVIII, donde  Inglaterra se atribuía una victoria que nunca ocurrió. Como lector de  libros de Historia estaba acostumbrado a que los ingleses oculten sus  derrotas ante los españoles -como la del vicealmirante Mathews en aguas  de Tolón o la de Nelson cuando perdió el brazo en Tenerife-, pero no a  que, además, se inventen victorias. Aquella pieza llevaba la  inscripción, en inglés: (more…)

julio 19, 2011

La sociedad tecnológica en el cine

Filed under: Cine — grahamgreene @ 9:30 am

La sociedad tecnológica

 La sociedad tecnológica es aquella en la que solo cuenta la eficiencia y el beneficio material. Aquella en la que la ciencia y la tecnología son los todopoderosos que dominan el mundo aplastando los sentimientos y la imaginación humana.

A sido reflejada en el cine de muy diversas formas y desde diferentes puntos de vista. Algunas de las películas mas destacadas sobre esta temática son:

-Metrópolis de Fritz Lang

-Paris nos pertenece de Jacques Rivette

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junio 16, 2011

Emporios de comunicación en el estado(2011)

Filed under: medios de comunicación — grahamgreene @ 6:36 pm

GRUPO PRISA

El Grupo Prisa está presente en 22 países de Europa y América. El Grupo PRISA (Promotora de Informaciones, Sociedad Anónima) es el primer grupo del estado español de comunicación, educación, cultura y entretenimiento.

-MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Medios de comunicación(Estado):

Periodicos: El diario “El País”, el diario Cinco Días, Diario As.

Internacional: El 15,01% de Le Monde.

Revistas: Progresa, filial dedicada a la producción de revistas como Cinemanía, la edición española de Rolling Stone, Gentleman, Claves, Revista 40, Car.

En Portugal a traves de Media Capital Edições (MCE). Actualmente publica siete revistas, entre las que se encuentran Lux (semanal del corazón), LuxWoman (mensual femenina), Maxmen (mensual masculina), y otros títulos especializados como Revista de Vinhos.

Radios:  Unión Radio es el mayor grupo radiofónico de habla castellana con más de 23 millones de oyentes y más de 1.200 emisoras entre propias, participadas y asociadas en España, Estados Unidos, México, Colombia, Costa Rica, Panamá, Argentina y Chile, y a través de franquicias en Guatemala y Ecuador.

Los 40 Principales, Máxima FM, M80 Radio, Radiolé, Cadena Dial, Cadena Ser.

Portugal: Media Capital Radio (MCR). el segundo mayor operador radiofónico a nivel nacional con las cadenas musicales Rádio Comercial, Cidade FM, Best Rock FM, Romântica FM y M80 y la operación de radio online Cotonete. Media Capital también está también en los sectores de la producción y distribución de música, con Farol, la segunda discográfica portuguesa, y la distribución de cine y DVD´s con la empresa CLMC.

Gran Vía Musical (GVM) centra su actividad en la promoción y producción de eventos musicales, y en el seguimiento de carreras artísticas a través de Planet Events, así como en los derechos editoriales musicales con Nova y Lirics & Music.

 Canales de televisión: Digital Plus,  Localia, 18,3% de Telecinco.

Portugal: Grupo Media Capital(dueño del canal líder indiscutible de audiencia TVI, y de TVI 24 horas.)

Televisión en abierto en EE UU, a través de V-me Media, Inc., compañía propietaria de la red de televisión por cable dirigida al mercado hispano V-me.

En el área de Producción audiovisual, PRISA es líder en el mercado luso con Plural/NBP empresa perteneciente a Media Capital. La compañía aglutina la producción de contenidos de cine y televisión para España, Portugal y Estados Unidos.

Editoriales: Editorial Santillana, Editorial Alfaguara, Aguilar, Alamah, Taurus,

El País-Aguilar, Punto de Lectura, Objetiva.

Grupo Santillana: Santillana es el grupo editorial líder en texto escolar y ediciones generales en España y América Latina, y la referencia en el campo de la creación literaria en lengua española. Con más de 117 millones de libros vendidos al año, es sinónimo de calidad, innovación y servicio al profesorado desde su creación en 1960.

Produccion audiovisual: Sogecine, Sogepaq, Plural Entertainment.

Medios de comunicación(Latinoamérica)

Internacional: En América, Unión Radio opera a través de GLR (Grupo Latino de Radio). Radio Caracol, con más de 9 millones de oyentes, es la cadena líder indiscutible en Colombia. En Chile, Unión Radio es líder indiscutible del mercado radiofónico, con un 47% de cuota de audiencia, destacando Radio Corazón, que, un año más, sigue siendo la radio más escuchada del país con una audiencia que triplica a su seguidor en el ranking general.

Sus cadenas están integradas por 212 emisoras a lo largo del país, siendo además ADN y 40 Principales las únicas que llegan a Isla de Pascua.

En el mercado de México, Unión Radio opera a través de Radiópolis, participada al 50% por Televisa, y en la que Unión Radio tiene la gestión. Radiópolis, a través de sus 117 emisoras, propias y afiliadas, cuenta con tres líneas de programación fundamentales: W Radio para programación hablada, Kebuena, Bésame y 40 Principales para la radio musical.

Enla Argentina, opera la radio Continental y Los 40 principales.

En Chile, es dueña del Iberoamericana Radio Chile, cadenas que concentran más del 50% de la programación nacional.

En Colombia, es propietaria de Caracol Radio.

En Costa Rica opera las radiofórmulas Los 40 Principales y Bésame.

En Ecuador mantiene un convenio con el grupo Radio Centro Internacional para operar Los 40 principales.

En Estados Unidos es propietaria de Caracol Miami, W Radio Los Ángeles y la red de contenidos radiofónicos GLR Networks.

En México es propietaria en un 50% de Televisa Radio (grupo que conglomera radios como W Radio o Los 40 principales, controlado en otro 50% como su nombre indica por Grupo Televisa). Además, es responsable junto a Televisa de la edición mexicana de Rolling Stone.

En Panamá opera la emisora generalista W Radio y la radiofórmula Los 40 Principales.

En Estados Unidos, posee el 12% del canal de habla hispana por cable V-me.

El País imprime su edición internacional en México y Buenos Aires para todo el continente y además posee un acuerdo estratégico con el diario mexicano de información financiera El Economista. (more…)

mayo 28, 2011

Truffaut, el hombre que amaba el cine

Filed under: Cine — grahamgreene @ 1:30 pm

Francois Tuffaut nació en Paris en el año 1932 y murió prematuramente en 1984 por un cáncer cerebral. Desarrollo su obra de cineasta en las décadas de los 60, 70 y principios de los 80.

Francois Truffaut

El nacimiento de la Nouvelle Vague

A finales de los 50 y principios de los 60 Francois Truffaut, junto a directores como Godard, Chabrol, Rivette y Rohmer revolucionaron el cine Frances creando un movimiento artístico que se denominaría Nouvelle Vague. Ya el propio Truffaut, que había sido crítico de cine durante la década de los 50, había alzado su voz contra los cineastas acomodados y academicistas que plagaban el panorama cinematográfico Frances en aquella época(Delannoy, Clement, Autant-Lara etc). Este cine era llamado  de calidad y Truffaut se dedico a criticarlo duramente.

El cine de Truffaut y de la Nouvelle Vague, en contraposición a las características del cine que se hacia en Francia hasta ese momento(un cine que adaptaba textos literarios, alejado de la realidad, presuntuoso, con presupuestos destacados y con poca personalidad) es un cine austero, cercano a la realidad, en el que se puede identificar perfectamente a su director(cine de autor), realizado con bajos presupuestos y en familia(con personas cercanas, muchas veces repitiendo con el mismo equipo de técnicos, con poca gente), con fotografía natural en contraposición con la artificialidad que se buscaba en el cine de las décadas anteriores.

Equipo técnico y artístico

Leyendo la ficha técnica de sus películas se puede observar como en la filmografía del director aparecen una y otra vez los mismos nombres:

-Suzanne Schiffmann (ayudante de dirección inseparable)

– Nestor Almendros (fotografía)

-Jean Louis Richard, Dabadie, Givray, Jean Aurel, Jean Gruault  (Guionistas)

– George Delerue, Duhamel (música)

– Marcel Berbert (producción).

Esto se debe a que a Truffaut le gustaba trabajar en familia, con gente de confianza e incluso amigos. Un grupo reducido  que rara vez se rompía. Además de ello, para asegurar la producción de sus películas, normalmente de bajo presupuesto, el director fundo al principio de su carrera su propia productora, Les Films du Carrosse (el nombre lo puso en honor a Jean Renoir). A veces necesitó coproducir sus películas con otras productoras más potentes. Normalmente buscó en el mercado estadounidense dichas colaboraciones. (more…)

diciembre 31, 2010

VECINOS CABREADOS DE SANTURCE

Filed under: Uncategorized — johndoggett @ 1:59 am

¿DÓNDE COÑO APARCO YO?

 -Si estás cansado de tardar más en aparcar que en ir a trabajar o estudiar.

-Si alguna vez te han dado ganas de plantar el coche en medio de la calle

-Si estás harto de tener que subir el coche a aceras y pasos de cebra.

-Si cada vez dejas el coche estacionado más cerca de zierbena que de tu casa.

-Si estás harto de ver aceras y calles mal aprovechadas donde podrías estacionar

Desde hace varios años el número de coches matriculados ha subido en Santurce a un ritmo superior al de creación de espacios hábiles para el estacionamiento (eso sí, las arcas repletas con los impuestos de circulación). No basta con crear un parking de pago en el centro de Santurce de cara a la prensa. Lo que necesitamos son unos gobernantes con cojones para gestionar nuestro suelo que es de todos.

De nada sirve un urbanismo bonito pero sin ninguna funcionalidad. De nada sirven aceras de 6-7 metros empujando a los vehículos a aparcar sobre aceras y vados, para encima poner en su lugar  macetas enormes que no sirven para nada reduciendo la acera a lo que era.

Se está obligando al conductor a infringir la ley aparcando mal y provocando estrechamientos de calles con las repercusiones de atascos y peligro para los peatones que todos sufrimos a diario y a cada hora.

Se sacan a concurso plazas de garaje del ayuntamiento pero no de alquiler sino de venta provocando la consecuente especulación.

La plaza del metro de mamariga es muy bonita ¿no?, pero nadie se hubiera quejado si se reduce en poco más creando un buen puñado de estacionamientos.

Existen calles donde se puede estacionar sin perjuicio a otros vehículos y peatones pero se restringe el aparcamiento con marcas viales.

Y así un largo etcétera calle por calle, sacando lugares hábiles sin perjuicio de peatones ni vehículos.

Sólo hay una diferencia : firmar proyectos urbanísticos atendiendo a la estética y no a la funcionalidad.

 ¿ Dónde ha estudiado el equipo y el concejal de urbanismo?. Para firmar proyectos sin más, sin un estudio previo dando la espalda al mayor problema de Santurtzi que es el aparcamiento, vale mi sobrina que tiene tres años (y no cobraría tanto).

-¡ACUDE AL AYUNTAMIENTO Y QUEJATE!

-¡PARA AL ALCALDE POR LA CALLE E INVÍTALE A QUE APARQUE TU COCHE!

-¡NO PAGEMOS EL IMPUESTO DE CIRCULACIÓN EN SANTURTZI!

diciembre 30, 2010

Eduardo Galeano…. hitzen magua

Filed under: erresistentzia,literatura — grahamgreene @ 1:43 pm

Eduardo Galeano, Montevideon(Uruguay) jaio zen 1940 urtean. Idazlea eta poeta, mota guztietako textuak idatzi ditu eta ezagutzen zaio generoen nahasketak maisutasunez egiteagatik. Beti idatzi du bere herria ete herritarrei buruz, latinoamerika eta latinoamerikanoak. Bere textuetan ahaztuei hitza ematen zaie eta imperioa eta burgesiagatik txunditutak eta pobrezian mantenduko herrien eta herritarren ohikak entzuteko aukera daukagu. Bere Idatziak poetikoak eta lilulagarriak dira baina aldi berean sakontasunez beteak.

Bere liburu politenen artean:

Las venas abiertas de america latina( Herri zapaldu eta expoliatu honen historia baina behetik eta modu atsegingarri batean kontata,  sakontasuna galdu gabe inoiz.)

El libro de los abrazos

Memoria del fuego

Hemen uzten ditut maisuaren bideo batzuk, entzun, merezi du eta:

El libro de los abrazos liburuan agertzen den historio bat:

“Un hombre de pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo. A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
-El mundo es eso-reveló-. Un montón de gente, un mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende”.

diciembre 27, 2010

Olentzero mitoaren jatorria

Filed under: euskal folklorea — grahamgreene @ 8:01 pm

Olentzero historia handiko euskal pertsonai mitologikoa da. Pertsonaia honi eta Gabon egunari ematen zaion izena berbera da. Izen honek aldakin ugari ditu, hauek dira batzuk: Orentzago(Zarautz), Onentzaro(Lizartza), Orontzaro(Andoain), Onontzaro(Berastegi), Oranzaro(Leitza).

Kristautasuna bere erlijiora egokitu baino lehen, pertsonai honen izaera eta zeregina oso ezberdina zen eta gaur egun eman zaion paperarekin zerikusi handirik ez zuen. Kristautasuna heldu baino lehen aintzineko euskaldunak beste erlijio bat zuten eta garai honen barruan sartu behar da olentzeroren jaiotza pertsonai mitologiko bezala.

Garai artako pertsonentzako Olentzero erraldoi musuzikin eta begigorria(begi odoltsu) zen. Izaeraz gaizto eta izugarrikoa zela kontatzen zen. Gabon gauean menditik jaisten zen eta etxeko tximinietatik sartzen zen barrura. ote-txorta handia zeraman bizkarrean eta bere eskuan igitaia. Ere kontatzen zen herri batzuetan tximiniak bera jaisteko ordurako garbi egon daitezen nahi zuen; bestela, etxean bizi ziren guztiei lepoa moztu egiten zitzaien. (more…)

noviembre 4, 2010

Memoria Histórica

Filed under: Uncategorized — johndoggett @ 11:02 pm

 

>

Ya ni siquiera se estudia en los colegios, creo. Moros y cristianos

degollándose, nada menos. Carnicería sangrienta. Ese medioevo fascista,
> etcétera. Pero es posible que, gracias a aquello, mi hija no lleve hoy
> velo cuando sale a la calle. Ocurrió hace casi ocho siglos justos, cuando
> tres reyes españoles dieron, hombro con hombro, una carga de caballería
> que cambió la historia de Europa. El 16 de julio (more…)

octubre 17, 2010

IKASTOLAS, MENTIRAS Y MANIPULACION… horrela hitz egiten dute abertzaleak

Filed under: Uncategorized — johndoggett @ 10:34 am

Carta de Pérez Reverte a un lector vasco:

“Cortos de razones, largos de espada” eres joven y guipuzcoano, según deduzco por tu carta y el remite. Escribes como lector reciente de la última aventura de nuestro amigo Alatriste, contándome que es el primer libro de la serie que cae en tus manos. Te ha gustado mucho, dices, excepto el hecho «poco riguroso» y «poco creíble» de que una galera española estuviera tripulada por (more…)

octubre 8, 2010

“El carterista”, entre “El jugador” y “Crimen y castigo”

Filed under: Cine,literatura — grahamgreene @ 1:20 pm

ARGUMENTO

He aquí dos obras maestras que tratan sobre la misma temática. “El jugador” es una obra de referencia dentro de la literatura del siglo XIX. Escrita por el gran  Fiódor Dostoyevski en 1866, es en gran parte una obra autobiográfica sobre los problemas con el juego que tenia el propio autor. De la misma manera “El carterista(Pickpocket)” es una obra cumbre en la filmografía de Robert Bresson y trata sobre la iniciación y posterior apasionamiento de un ciudadano de Paris por el robo de carteras. Dos obras de Dostoyevsky impregnan  la obra de Bresson,  ”El jugador” y  ”Crimen y castigo”.

Tanto en “El jugador” como en  ”El carterista” el protagonista es arrastrado por la fiebre del juego. En el primer caso será el preceptor ruso al servicio de un importante general ( Alexei Ivanovich) y en el segundo caso un ciudadano de clase media baja que vive en un cuartucho de los suburbios de Paris(Michel). A pesar de que tanto los ambientes en los que se mueven los personajes y su origen social son diferentes, y de que se dedican a actividades distintas(Alexei a jugar a la ruleta y Michel a robar carteras)  el análisis de la psicología de los personajes y las motivaciones de los mismos hacen que las obras sean muy cercanas entre si. Ambas analizan la fascinación por el juego que poco a poco se va apropiando de los protagonistas, y que se convierte en una obsesión según va avanzando el relato. Al principio la actividad se realiza con el objetivo de obtener un dinero necesario que se requiere con urgencia,  pero este deja de ser el motivo principal según transcurre la acción y el mismo hecho de jugar se convierte en la motivación principal. La excitación adrenalitica y el encumbramiento personal  pasan a primer plano. En una escena del film Michel explica su filosofía al policía que le persigue( igual que lo hacia el protagonista de “Crimen y castigo” Raskolnikov). El se considera un ser superior y busca  alcanzar la perfección mediante sus actuaciones para  demostrarse esa grandeza. Sin embargo la carga de conciencia  le lleva a tomar cada vez mas riesgos e incluso a confesar su culpa(tal como ocurría en “Crimen y castigo”). También recuerda mucho a “Crimen y castigo” la evolución del protagonista  hacia la paranoia persecutoria(siempre piensan que les están siguiendo o vigilando). La carga de la culpa y su afectacíon psicológica se convierte en el eje analítico de ambas obras.

Por otra parte tanto en “El jugador” como en “El carterista” los personajes femeninos tienen cierta relevancia. El amor se presenta en primer plano en la obra de Dostoyevski durante la primera parte de la obra. Alexei se nos muestra locamente enamorado de Polina. Sin embargo la ruleta acaba siendo mas fuerte que el amor. En “El carterista” ocurre lo mismo, menos efusivo y mas relegado desde el primer fotograma, sin embargo se muestra fundamental en la ultima escena de la película. Con Michel en la cárcel el amor toma cuerpo y parece servir como fuerza redentora.

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marzo 15, 2010

“Cada día somos más y no nos van a parar”

Filed under: medios de comunicación,política — grahamgreene @ 11:58 am

Willy Toledo

Rebelión

En esos días los marines ya andaban tomando posiciones en Haití, el pueblo afgano enterraba a sus muertos tras la última masacre cometida sin querer en nombre de su libertad y su dignidad, la mayor fosa común encontrada en América, con dos mil cadáveres descuartizados, se sellaba en Colombia con tierra nueva y censura antigua protegiendo a los responsables de cavar el agujero. El periódico Egunkaria seguía secuestrado y sus trabajadores periodistas (que no empleados, como se lleva ahora) silenciados; un palestino miembro de Hamás fue asesinado fuera de su tierra por un grupo de sicarios en nombre de Israel con pasaportes (pasaporte físico, del otro también) de distintas democracias europeas escrupulosas defensoras de los derechos humanos. El cincuenta por ciento de la riqueza mundial seguía en manos de las cien familias más poderosas del planeta y Tony Blair, José María Aznar, George Bush, el grande y el chico, y Javier Solana disfrutaban de todos los respetos y beneficios obtenidos en pago por sus crímenes de guerra. (more…)

marzo 13, 2010

La asamblea del BBVA se tiñe de sangre

Filed under: política,sociedad — grahamgreene @ 9:30 am

Tercer año consecutivo que la Plataforma contra el BBVA se moviliza en la junta de accionistas de este banco y tercer año que representan la política sangrante de él de esta forma: tirándose pintura roja encima.

Mientras una protesta tenía lugar al otro lado del Palacio Euskalduna donde había dado inicio la junta de accionistas, ocho activistas figurando accionistas del BBVA han conseguido burlar el cordón policial y arrojarse pintura encima. Como ha expresado uno de ellos “la pintura roja representa la sangre, resultado de la inversión en la producción y exportación de armamento, los derechos básicos inculcados de mucha gente por proyectos destructivos financiados por el banco, que también financia destrucción ambiental cambio climático, y las economías de muchos países que redunda en el bienestar de sus ciudadan@s”. (Adjuntamos información de esos proyectos financiados y su incidencia)

L@s activistas han incidido en el momento en el que ocurre la Junta y los beneficios que en ella se anunciaran, por ser un momento de crisis en la que los bancos y en especial el BBVA ha producido grandes beneficios y en la que sus directivos continúan enriqueciéndose.

Criticar la actitud desmedida de la Ertzantza (policía) que ha reaccionado propinando porrazos a discreción a algun@s activistas y arrástrandoles por el suelo. Varias han precisado atención médica.

Mientras, miembros de la Plataforma y antipatizantes del BBVA han coreado consignas contra el Banco y su poca ética.

La Plataforma contra el BBVA ha hecho pública también para esta ocasión nueva información de financiación nada ética de este Banco (adjunta) que además tiene la osadía de jactarse de cuidar aspectos ambientales, sociales y humanos. Esta información se añade a la ya abundantemente recopilada (www.BBVAgh.com) y que será utilizada el próximo mayo en un Tribunal Popular Internacional en Madrid.

Mas fotos: www.box.net/shared/uh8hgjjqaj

Video: (more…)

febrero 4, 2010

Agate deuna

Filed under: euskal folklorea — grahamgreene @ 8:09 pm

Agate Deuna martiria Sizilia irlan jaio zen k.o. 230. urtean. Garai hartan Siziliako nagusi zen Quintinianori begitik sartu omen zitzaion. Honek ahalegin guztiak egin zituen neskaren bihotza irabazteko baina alferrik., Jaungoikoari eskeinia baitzegoen. Ezin zuela neska lortu eta, neke eta oinaze gogorrak sufriarazi zizkion; ezagunena bi bularrak moztea. 251. urtean hil zen, 21 urte zituela. Haurtxoen eta bularretako gaixotasunen bat duten emakumezkoen babeslea da. Suteen kontrako abokata ere bada zenbait herritan:“http://b07lehenhezkuntza.wordpress.com/2009/02/04/agate-deunaren-bezperan/”

Urtero otsailaren 4an, Agate Deunaren bezperan, Euskal Herriko hiri eta herrietako kaleak kantuz bete egiten dira. Haurrak eta helduak kalez kale ibiltzen dira koplak abesten. Makil bat daramate eskuan eta lurraren contra kolpekatzen dute abestiei ritmoa emanez. Normalean abeslariak korroan jartzen dira eta askotan euskal jantzi tradizionalak daramate.

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diciembre 2, 2009

Manifiesto: En defensa de los derechos fundamentales en Internet

Filed under: Cultura,política — Josey Wales @ 10:05 pm

Ante la inclusión en el Anteproyecto de Ley de Economía sostenible de modificaciones legislativas que afectan al libre ejercicio de las libertades de expresión, información y el derecho de acceso a la cultura a través de Internet, los periodistas, bloggers, usuarios, profesionales y creadores de internet manifestamos nuestra firme oposición al proyecto, y declaramos que…

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es de todos y de ninguno. Si quieres sumarte a él, difúndelo por Internet.

noviembre 6, 2009

LOS PIRATAS VASCOS, SÍ SON ESPAÑOLES…AHORA

Filed under: Uncategorized — johndoggett @ 1:35 pm

 

El caso del ‘Alakrana’ ha puesto sobre la mesa el comportamiento de numerosos buques vascos que se niegan a enarbolar la bandera española. Tan pronto como alcanzan aguas internacionales retiran la bandera nacional para colocar la bandera regional vasca.

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noviembre 5, 2009

OCHATE, EL EXPEDIENTE X ESPAÑOL

Filed under: Uncategorized — johndoggett @ 1:09 pm


Este pueblo es conocido por el misterio que desprende; tanto es así que se ha convertido en un lugar de peregrinaje para los amantes de lo paranormal.

Estas leyendas salieron a la luz debido al reportaje publicado a principios de los años ochenta por la revista de fenómenos paranormales “Mundo Desconocido” titulado “Luces en la puerta secreta”.

El reportaje se basaba en una fotografía que el propio Muguruza tomó en 1981 en la que aparecía un OVNI en las cercanías de la pedanía de Ochate, y que pese a que muchos expertos pusieron la instantánea (revelada 2 meses después) en duda, la Universidad de Bilbao no pudo demostrar la falsedad de la imagen.

La historia del pueblo de Ochate, que se ha basado más en el boca a boca a raíz del popular artículo de Muguruza que en datos reales contrastables, habla de que este poblado quedó deshabitado a raíz de una serie de misteriosas epidemias en el siglo XIX, de viruela, tifus y cólera, por ello tiene fama de “pueblo maldito”.

Ha de señalarse que las fechas de las epidemias en el pueblo no coinciden con las epidemias de estas enfermedades que azotaron el resto de la provincia de Burgos y de la vecina Álava, y que no existen datos en el archivo episcopal de mortandades tan elevadas.

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