La sociedad tecnológica es aquella en la que solo cuenta la eficiencia y el beneficio material. Aquella en la que la ciencia y la tecnología son los todopoderosos que dominan el mundo aplastando los sentimientos y la imaginación humana.

A sido reflejada en el cine de muy diversas formas y desde diferentes puntos de vista. Algunas de las películas mas destacadas sobre esta temática son:

-Metrópolis de Fritz Lang

-Paris nos pertenece de Jacques Rivette

-Alphaville de Godard

- Fahrenheit 451 de Truffaut

Mientras que en la película  ”Fahrenheit” los bomberos queman libros, en “Alphaville” se persigue el amor, los sentimientos y la poesía, en  ”Paris nos pertenece”  los artistas e intelectuales están bajo amenaza de un ente superior que los controla, y en “Metrópolis” ni siquiera es posible crear arte porque la gente se pasa su vida trabajando en la ciudad subterránea.

Características de la sociedad tecnológica en el cine

-Sociedad opresiva que controla hasta el milímetro los comportamientos de las personas no dejándolas desarrollar sus capacidades.

-La disensión es sinónimo de cárcel, tortura y muerte.

-Cualquier persona que se desvíe del modelo de ciudadano perfecto corre serio peligro, siendo el ciudadano perfecto aquel que cumple las reglas, no muestra sus sentimientos ni se guía por ellos, recibe ordenes y las sigue al pie de la letra sin expresar nunca su opinión, es ordenado, disciplinado y obediente. Nunca hace nada distinto de lo marcado. Nunca utiliza la imaginación, ni su capacidad creadora, vive una vida rutinaria.

-El arte y cualquier acto creativo es destruido(no es algo eficiente).

-A las personas independientes, libres, criticas, sentimentales, diferentes y/o creativas se les persigue o se les margina.

-En todas las películas la ciencia tecnológica controla la vida, y un ente superior, persona o maquina, es el que gobierna a su antojo.

 Similitudes entre la sociedad tecnológica y la real

Deberíamos reflexionar seriamente y preguntarnos el porque después de ver una de estas películas un escalofrío nos recorre el cuerpo al comprobar que al fin y al cabo nuestras sociedades no son tan diferentes a las representadas en pantalla y cada vez se acercan mas a ese modelo. Las sociedades tecnológicas de las películas comparten las siguientes características con nuestras sociedades:

-La concentración de la riqueza y el poder en muy pocas manos.

-La prevalencia de lo tecnológico sobre lo artístico, de lo material sobre lo espiritual, de lo artificial frente a lo natural, de la rentabilidad sobre el saber y la cultura.

Esto es muy claro en el mundo del arte, en el cual se debe elegir entre la rentabilidad y lo que realmente uno quiere expresar(la calidad). O en la educación donde se eliminan carreras que no son rentables para la empresa, y se priorizan aquellas que son necesarias para que la maquinaria económica siga engordando los bolsillos de unos pocos.

-El control de los ciudadanos, cada vez en mas aspectos de sus vidas y de una manera mas sutil, mediante las cámaras, los DNI electrónicos, control de Internet y móviles etc.

-La destrucción de la creatividad, de la conciencia critica y de la participación de la ciudadanía, alienándola mediante la televisión o el consumismo (en el caso de nuestra sociedad).

-El  poder, menos visible, difícil de identificar y combatir. En nuestras sociedades podrían ser los mercados bursatiles y las transnacionales.

El Grupo Prisa está presente en 22 países de Europa y América. El Grupo PRISA (Promotora de Informaciones, Sociedad Anónima) es el primer grupo del estado español de comunicación, educación, cultura y entretenimiento.

-MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Medios de comunicación(Estado):

Periodicos: El diario “El País”, el diario Cinco Días, Diario As.

Internacional: El 15,01% de Le Monde.

Revistas: Progresa, filial dedicada a la producción de revistas como Cinemanía, la edición española de Rolling Stone, Gentleman, Claves, Revista 40, Car.

En Portugal a traves de Media Capital Edições (MCE). Actualmente publica siete revistas, entre las que se encuentran Lux (semanal del corazón), LuxWoman (mensual femenina), Maxmen (mensual masculina), y otros títulos especializados como Revista de Vinhos.

Radios:  Unión Radio es el mayor grupo radiofónico de habla castellana con más de 23 millones de oyentes y más de 1.200 emisoras entre propias, participadas y asociadas en España, Estados Unidos, México, Colombia, Costa Rica, Panamá, Argentina y Chile, y a través de franquicias en Guatemala y Ecuador.

Los 40 Principales, Máxima FM, M80 Radio, Radiolé, Cadena Dial, Cadena Ser.

Portugal: Media Capital Radio (MCR). el segundo mayor operador radiofónico a nivel nacional con las cadenas musicales Rádio Comercial, Cidade FM, Best Rock FM, Romântica FM y M80 y la operación de radio online Cotonete. Media Capital también está también en los sectores de la producción y distribución de música, con Farol, la segunda discográfica portuguesa, y la distribución de cine y DVD´s con la empresa CLMC.

Gran Vía Musical (GVM) centra su actividad en la promoción y producción de eventos musicales, y en el seguimiento de carreras artísticas a través de Planet Events, así como en los derechos editoriales musicales con Nova y Lirics & Music.

 Canales de televisión: Digital Plus,  Localia, 18,3% de Telecinco.

Portugal: Grupo Media Capital(dueño del canal líder indiscutible de audiencia TVI, y de TVI 24 horas.)

Televisión en abierto en EE UU, a través de V-me Media, Inc., compañía propietaria de la red de televisión por cable dirigida al mercado hispano V-me.

En el área de Producción audiovisual, PRISA es líder en el mercado luso con Plural/NBP empresa perteneciente a Media Capital. La compañía aglutina la producción de contenidos de cine y televisión para España, Portugal y Estados Unidos.

Editoriales: Editorial Santillana, Editorial Alfaguara, Aguilar, Alamah, Taurus,

El País-Aguilar, Punto de Lectura, Objetiva.

Grupo Santillana: Santillana es el grupo editorial líder en texto escolar y ediciones generales en España y América Latina, y la referencia en el campo de la creación literaria en lengua española. Con más de 117 millones de libros vendidos al año, es sinónimo de calidad, innovación y servicio al profesorado desde su creación en 1960.

Produccion audiovisual: Sogecine, Sogepaq, Plural Entertainment.

Medios de comunicación(Latinoamérica)

Internacional: En América, Unión Radio opera a través de GLR (Grupo Latino de Radio). Radio Caracol, con más de 9 millones de oyentes, es la cadena líder indiscutible en Colombia. En Chile, Unión Radio es líder indiscutible del mercado radiofónico, con un 47% de cuota de audiencia, destacando Radio Corazón, que, un año más, sigue siendo la radio más escuchada del país con una audiencia que triplica a su seguidor en el ranking general.

Sus cadenas están integradas por 212 emisoras a lo largo del país, siendo además ADN y 40 Principales las únicas que llegan a Isla de Pascua.

En el mercado de México, Unión Radio opera a través de Radiópolis, participada al 50% por Televisa, y en la que Unión Radio tiene la gestión. Radiópolis, a través de sus 117 emisoras, propias y afiliadas, cuenta con tres líneas de programación fundamentales: W Radio para programación hablada, Kebuena, Bésame y 40 Principales para la radio musical.

Enla Argentina, opera la radio Continental y Los 40 principales.

En Chile, es dueña del Iberoamericana Radio Chile, cadenas que concentran más del 50% de la programación nacional.

En Colombia, es propietaria de Caracol Radio.

En Costa Rica opera las radiofórmulas Los 40 Principales y Bésame.

En Ecuador mantiene un convenio con el grupo Radio Centro Internacional para operar Los 40 principales.

En Estados Unidos es propietaria de Caracol Miami, W Radio Los Ángeles y la red de contenidos radiofónicos GLR Networks.

En México es propietaria en un 50% de Televisa Radio (grupo que conglomera radios como W Radio o Los 40 principales, controlado en otro 50% como su nombre indica por Grupo Televisa). Además, es responsable junto a Televisa de la edición mexicana de Rolling Stone.

En Panamá opera la emisora generalista W Radio y la radiofórmula Los 40 Principales.

En Estados Unidos, posee el 12% del canal de habla hispana por cable V-me.

El País imprime su edición internacional en México y Buenos Aires para todo el continente y además posee un acuerdo estratégico con el diario mexicano de información financiera El Economista.

Accionistas mayoritari@s

Liberty Acquisition Corporation 57%( Liberty, una compañía que cotiza en el mercado americano, es por su dimensión el mayor SPAC (Special Purpose Adquisition Company) de los hasta ahora creados. Fundado por Nicolas Berggruen y Martin E. Franklin, reúne a un amplio grupo de inversores de alto potencial, y cuenta con fondos netos de en torno a 900 millones de dólares para invertir).Berggruen Holdings es un grupo con muy diversos intereses en cualquier lugar del planeta..

Familia Polanco 30%

-ACTUACIONES DE PRISA EN LATINOAMERICA

-El artículo de Villamil señaló que una de la estrategia de PRISA para acceder a los medios es el acercamiento al poder. BBC Mundo apuntó en 2009 que PRISA influyó en la victoria electoral de Felipe Calderón en México. Según Villamil el cuñado de Calderón, ex vocero de la campaña presidencial, paso a gerente de la edición de El País. Por otro lado está la postura crítica del holding ante los gobiernos de Venezuela y Bolivia. La website PR Noticias publicó cómo durante el golpe de estado en Honduras los medios de comunicación de PRISA se posicionaron en contra del depuesto gobernador legítimo, Zelaya.

En esta línea Miguel Ángel de Lucas, del diario Diagonal, alegó que PRISA se inquieta ante el ascenso de estos gobiernos de izquierdas ante el riesgo de que sus intereses se vean afectados, por ello se refiere a estos países como hostiles al capital extranjero. En el sentido de las nacionalizaciones de empresas que algunos gobiernos latinoamericanos están llevando a cabo.

-Prisa tiene un control muy importante sobre los libros de america latina, mediante sus editoriales alfaguara, Taurus, Aguilar. Santillana controla casi todos los libros que usan los niños latinoamericanos. Entre 1958 y 2008 ingresos en Latinoamérica a traves de Santillana de mas de 2000 millones de euros.

-Se determinó que el diario El País (35,8%) fue el medio impreso que en el estado mayor cobertura hizo en el 2009 sobre los sucesos en los cuales está relacionada Venezuela, sus personajes y organizaciones. Y en el mundo el 11. En Venezuela el grupo Prisa está presente no sólo a través de la editorial Santillana sino que además ha hecho vínculos económicos con uno de los principales conglomerados privados del país: Grupo Cisneros. Cisneros, de 64 años, con una fortuna estimada en cinco mil millones de euros, amigo de Felipe González desde hace muchos años. El magnate venezolano viajó ahora a España para mediar ante el presidente del Gobierno en la búsqueda de soluciones a la difícil situación del grupo Prisa.

-Prisa ha firmado los acuerdos definitivos con sus bancos acreedores para la refinanciación de su deuda, lo que implica la extensión del crédito puente de 1.900 millones que el grupo tiene con HSBC, Santander, Banesto, Caja Madrid,La Caixa, BNP Paribas y Natixis hasta mayo de 2013.

-No es casualidad que en junio de 2005, Álvaro Uribe agradeciera la “fe y confianza” de los inversionistas extranjeros en Colombia, al inaugurar la que entonces era la nueva sede de Caracol Radio, y condecorar con la Orden Nacional al Mérito al ya fallecido presidente entonces del Grupo PRISA, Jesús de Polanco. “Esta nueva inversión de Caracol en Colombia, en esta ocasión liderada por el Grupo PRISA, es una muestra de confianza en nuestra patria”, indicaba Uribe en esta ceremonia.

-Todo ello con una vinculación directa a más de 136 multinacionales españolas que operan en territorio colombiano y que condicionan de manera permanente el posicionamiento del gobierno español con respecto a las violaciones de derechos humanos en Colombia. En este sentido, BBVA, SCH, Gas Natural, Unión Fenosa, Cepsa o Repsol, por enunciar algunas, son fácilmente identificables como clientes del departamento de publicidad no solamente de Caracol o del diario más influyente de Colombia, El Tiempo, cuyo capital esta repartido al 50% entre la familia Santos y el grupo español Planeta (uno de los grupos mediáticos más conservadores en el Estado español), sino de sus múltiples empresas de comunicación a lo largo y ancho del continente.

-Después del golpe de 2002, pude reunirme con el representante del grupo Santillana, en Venezuela. Me interesaba entender por qué El País había apoyado el golpe. Esta persona me contestó con claridad: Chávez no nos compra libros’, señaló. Lo cuenta José Manuel Fernández, asesor parlamentario de Izquierda Unida de España, en un texto publicado hace meses en un blog madrileño. Añade Fernández una terrible anécdota: Aznárez “coincidió en vísperas del golpe de Estado con el enviado de El Mundo, en el aeropuerto caraqueño de Maiquetía, y le confió que “Chávez se va a enterar quién es Jesús de Polanco, que siempre logra lo que quiere. Dentro de unos días hablamos”.

GRUPO PLANETA

El Grupo Planeta aglutina a más de 60 empresas de siete áreas de negocio diferentes, de las que destacan las 30 EDITORIALES que convierten a Planeta en el primer grupo editorial en lengua española. Entre ellas la editorial planeta , Seix barral, Booket, Ariel o minotauro.

-MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Medios de comunicación(Estado):

 Television: Antena3 Televisión,

 Radios: Onda cero Radio, RKOR, Radio España

Periodicos: La Razon, Diario ADN

 Revistas: Prisma publicaciones(50%): Historia y Vida, Interiores y LivingDeco, Interiores Cocinas & Baños, Playboy, Psychologies.

Editoriales: Editorial Planeta, Ediciones generales, Editorial Espasa, Ediciones Destino, Editorial Seix Barral, Emecé, BackList, MR Ediciones, Ediciones Temas de Hoy, Ediciones Minotauro, Timunmas Narrativa, Libros Cúpula, Esencia, Infantil y Juvenil, Crítica, Editorial Ariel, Ediciones Paidós, Geoplaneta, Booket / Destinolibro / Quinteto, Zenith, Militaria, Editorial Planeta Argentina, Editorial Planeta do Brasil

Editora Academia de Intelgência (Brasil), Editorial Planeta Colombia, Editorial Planeta Chile, Editorial Planeta Ecuador, Editorial Planeta México, Editorial Diana (México),

Editorial Joaquín Mortiz (México), Editorial Planeta Perú, Editorial Planeta Uruguay

Editorial Planeta Venezuela, Grup 62 Editis

Otros negocios: DeAPlaneta(productora), home english, CEAC,Altaya, Casa del libro, Circulo de lectores, Editorial Planeta DeAgostini, Editorial Planeta-DeAgostini Argentina S.A.I.C., Editora Planeta deAgostini do Brasil, Ediciones Altaya

Editorial Planeta-DeAgostini, S.A. de C.V. (México), Planeta Marketing Institucional

Editorial Planeta DeAgostini, S.A. (Portugal)

Medios de comunicación(Latinoamerica):

 Además de las editoriales, que están implantadas en toda latinoamérica, el grupo Planeta cuenta con los siguientes negocios:

 Colombia: Casa editorial El tiempo(55% de las acciones), periódico El tiempo(el mas vendido), periódico Hoy, Portafolio(economico),

Semanarios: Bocaya 7 dias, llano 7 dias.

Revistas: Abc Del Bebé,  Aló,  Cambio,  Carrusel,  Donjuan,  Enter,  Habitar,  Lecturas,  Motor,  Elenco,  Viajar,  Eskpe,

Televisiones: Citytv(40%)

Internet: eltiempo,  portafolio,  cambio,  enter,  abcdelbebe,  donjuan,  elempleo,  metrocuadrado,  motor,  guiaacademica,  clasificar,  eskpe,  citytv.

Inversiones hemisferio: Banco Sabadell 5,2%(Segundo máximo accionista)

El presidente de Colombia Santos se encuentra entre los principales accionistas dela Editorial Eltiempo. Mantiene intereses cruzados con Planeta.

Juan Manuel Lara Bosch, el padre del actual dueño de Planeta hizo su negocio bajo el amparo de Franco.

GRUPO VOCENTO

 -MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Medios de comunicación(Estado):

Periodicos: ABC, Qué!, El Correo, El Diario Vasco, El Diario Montañés,La Verdad, Ideal, Hoy, Sur,La Rioja, El Norte de Castilla, El Comercio,La Voz de Cádiz

Las Provincias, Colpisa y Redacción Central

 Television: Net TV

Revistas: Inversión & Finanzas

 Radio: Punto Radio

Internet: elcorreo.com, diariovasco.com, eldiariomontanes.es, laverdad.es, ideal.es, hoy.es, diariosur.es, larioja.com, nortecastilla.es, elcomerciodigital.com,

lavozdigital.es, lasprovincias.es, abc.es, que.es, finanzas.com, hoymotor.com,

hoycinema.com, mujerhoy.com, hoytecnologia.com, laguiatv.com, xlsemanal.com,

infoempleo.com, pisos.com, autocasion.com, unoauto.com, tusanuncios.com,

dalealplay.com, 11870.com, elcorreo.com, diariovasco.com, eldiariomontanes.es, laverdad.es, ideal.es, hoy.es, diariosur.es, larioja.com, nortecastilla.es, comerciodigital.com, lavozdigital.es, lasprovincias.es

Audiovisual: Grupo Europroducciones, BocaBoca Producciones, Videomedia, Tripictures, Hill Valley

Empresas participadas: Sarenet, Conmunica Media Trader

Otras: Vocento cuenta con intereses en los sectores de la impresión y la distribución, lo que le convierte en uno de los pocos grupos de comunicación que ejecuta todo el proceso de elaboración, impresión y distribución de los mensajes, para garantizar de esta forma un mayor control de la calidad de la información y el producto, así como una mayor eficacia en modelo de negocio.

-ACCIONISTAS MAYORITARI@S

Familia Ybarra(11%), Victor Urrutia(10%) y la familia Luca de Tena(Familias de Neguri)

Emilio Ybarra fue presidente del BBVA y siempre ha existido una relación estrecha entre los dos grupos. El vicepresidente de Iberdrola es a su vez consejero de Vocento y de Barclays (Victor Urrutia).Y además esta casado con una Ybarra. Ambas transnacionales tienen importantes intereses en Latinoamérica.

GRUPO UNIDAD EDITORIAL

El febrero de 2007, RCS MediaGroup(96,31%) anunciaba la adquisición del Grupo Recoletos por 1.100 millones de euros.

Unidad Editorial es un grupo de medios de comunicación del estado español que nace como resultado de la fusión de Grupo Recoletos y Unedisa en 2007. Es una de las empresas que más frecuencias de Televisión Digital Terrestre (TDT) obtuvo en los repartos en comunidades autónomas como Madrid, Baleares o Valencia.

Desde la fusión de Unedisa y Recoletos, Unidad Editorial se ha convertido en uno de los principales grupos de prensa escrita, tanto en distribución como en lectores.

-MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Medios de comunicación(Estado):

Periódicos: El Mundo, Marca, Expansión, Estadio Deportivo, diario deportivo andaluz, y otros diarios menores como Diario Médico y Gaceta Universitaria.

Revista: EME, Metropoli, Magazine y El Cultural, Actualidad Económica, revista económica, ARTE yLa Aventura dela Historia, MarcaMotor, Golf Digest yla Revista oficial dela NBA.

Además posee diarios en Portugal (Diario Económico) y en Chile (Diario Información).

Editoriales:La Esfera de los Libros y Siete Leguas.

Radios: Radio Marca. Además dispone, a través de la empresa Unión Liberal de Radio de la que es socio al 45%, junto con Libertad Digital que lo es al 55%, de una frecuencia de Madrid

 Televisiones: Veo, AXN, y Marca TV.

 Internet: elmundo.es, marca.com, expansion.com o telva.com.

 -ACCIONISTAS

 RCS MediaGroup(96,31%)

 -QUIEN ES RSCMEDIAGROUP

El grupo Unidad Editorial está controlado, en un 96%, por el grupo italiano RCS MediaGroup.

RCS MediaGroup es el principal grupo editorial de Italia, con intereses en el sector de libros, periódicos, radio e internet. Cotiza enla Bolsaitaliana.

RCS Quotidiani publica: Corriere della Sera (también Corriere della Sera Magazine, Io Donna, Style Magazine, CorrierEconomia, ViviMilano, TrovoCasa, Il Mondo y Casamica);La Gazzettadello Sport.

RCS Libri publica: Rizzoli, Bompiani, Fabbri Editori, Bur, Sonzogno, Sansoni,La Nuova Italia, Marsilio Editore, Archinto eLa Coccinella. Rcsposee además el 48% de Adelphi y el 50% de Rizzoli-Longanesi.

Rcs Periodici publia: los periódicos Oggi, Visto, OK La salute prima di tutto, Novella 2000, Astra, Domenica Quiz, Domenica Quiz Mese, Max, L’Europeo, Newton, Amica, Anna, Brava Casa, Dove, Gulliver, Donna e Mamma, Dolce Attesa, Insieme, Io e il mio bambino, Cipria e Imagine.

RCS Pubblicità Agencia de publicidad.

AGR – Agencia de noticias.

RCS Broadcast controla CNR Radio FM e RIN Digital Radio.

En internet Rcs controla el grupo DADA S.p.A.

 MEDIASET ESPAÑA

Medios de comunicación

 Televisiones: Telecinco, Cuatro, LaSiete, FactoríaDeFicción, Boing, Telecinco HD, Divinity, el 22% de Digital plus, UNE(Red de televisiones locales).

 Otros negocios: Atlas(agencia de noticias), Publiespaña (gestora de publicidad.), Salta(productora de programas de televisión), Publimedia Gestión( comercialización de soportes multimedia), CaribeVisión (28,3%), Sogecable Media, S.L. (publicidad de Digital+)

75%de Endemol(productora con presencia en 23 países,  Argentina, Brasil, Reino Unido,Estados Unidos, México, España, Italia, Chile, Alemania, Francia, Polonia, Peru y los Países Bajos, así como en varios países de Latinoamérica, India, Sudáfrica y Australia.)

Accionistas mayoritari@s

Mediaset Investimenti: 41.3%

Grupo PRISA: 18,3%

Tweedy Browne Company LLC 4,408%(Fondos de inversión)

Quienes son los accionistas

MEDIASET

Mediaset es una empresa italiana dedicada a la comunicación televisiva, que cotiza enla Bolsaitaliana y está controlada por el Grupo Fininvest, propiedad de Silvio Berlusconi. Está presidida por Fedele Confalonieri y su Vicepresidente es Pier Silvio Berlusconi, hijo del Primer Ministro italiano.

Fininvest es uno de los grupos financieros más importantes de Italia, presidida desde 2005 por Marina Berlusconi. Ostenta participaciones en el sector televisivo (Mediaset), editorial (Mondadori), directorios (Pagine Utili), bancario (|Mediolanum), deportivo (Milan) y de la distribución cinematográfica (Medusa_Film).

Participaciones

Mediaset 35%

Arnoldo Mondadori Editore 50,2%

Associazione Calcio Milan 100%

Pagine Utili 45%

Mediolanum 35%( negocio bancario Italia, Alemania, Irlanda, Austria, España)

Teatro Manzoni (Milán) 100%

 Consejo de administración

ALEJANDRO ECHEVARRÍA BUSQUET (Presidente)

Fue Consejero Delegado del Grupo Correo desde 1980 hasta febrero de 2001.

Ha sido Presidente dela AEDE, Presidente de Editores Asociados para TEVISA y

Presidente del Círculo de Empresarios Vascos 2005 y 2006.

En la actualidad, es Presidente de Telecinco desde el 15 de mayo de 1996; Consejero de

Tubacex, Acciona, Consulnor, CVNE, y de los periódicos El Diario Vasco, El Diario

Montañés y El Correo; Presidente de Uteca y Patrono de las Fundaciones Novia

Salcedo, Plan España y FAD.

MANUEL POLANCO MORENO (Consejero)

Familia Polanco

GRUPO GODO

-MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Medios de comunicación(Estado):

Periódicos:La Vanguardia, Mundo Deportivo.

Revistas y suplementos del grupo: Magazine, Interiores, Historia y vida, Playboy, Què Fem?, Cocinas y Baños, Cultura|s. Psychologies, Lonely Planet, Tvmanía, Salud y vida, Guías QF y Monográficos especiales.

Radios: RAC 1, RAC 105 FM.

Televisiones: 8tv, RAC 105 TV y GDA Pro.

Productos digitales:La Vanguardia.es, MundoDeportivo.es,La Vanguardia Inmobiliaria, Yaencontre.com, Webline, y Marcopolo.

Central publicitaria del grupo: Publipressmedia.

Medios de comunicación(Latinoamérica)

 Unión radio: 20% de las acciones. Un conglomerado que cuenta con emisoras en todo Latinoamérica. Negocio conjunto con Prisa.

-ACCIONISTAS MAYORITARI@S

 Familia godo(Conde de Godó)

Power Point: EMPORIOS DE COMUNICACIÓN EN EL ESTADO 

El nacimiento de la Nouvelle Vague

A finales de los 50 y principios de los 60 Francois Truffaut, junto a directores como Godard, Chabrol, Rivette y Rohmer revolucionaron el cine Frances creando un movimiento artístico que se denominaría Nouvelle Vague. Ya el propio Truffaut, que había sido crítico de cine durante la década de los 50, había alzado su voz contra los cineastas acomodados y academicistas que plagaban el panorama cinematográfico Frances en aquella época(Delannoy, Clement, Autant-Lara etc). Este cine era llamado  de calidad y Truffaut se dedico a criticarlo duramente.

El cine de Truffaut y de la Nouvelle Vague, en contraposición a las características del cine que se hacia en Francia hasta ese momento(un cine que adaptaba textos literarios, alejado de la realidad, presuntuoso, con presupuestos destacados y con poca personalidad) es un cine austero, cercano a la realidad, en el que se puede identificar perfectamente a su director(cine de autor), realizado con bajos presupuestos y en familia(con personas cercanas, muchas veces repitiendo con el mismo equipo de técnicos, con poca gente), con fotografía natural en contraposición con la artificialidad que se buscaba en el cine de las décadas anteriores.

Equipo técnico y artístico

Leyendo la ficha técnica de sus películas se puede observar como en la filmografía del director aparecen una y otra vez los mismos nombres:

-Suzanne Schiffmann (ayudante de dirección inseparable)

- Nestor Almendros (fotografía)

-Jean Louis Richard, Dabadie, Givray, Jean Aurel, Jean Gruault  (Guionistas)

- George Delerue, Duhamel (música)

- Marcel Berbert (producción).

Esto se debe a que a Truffaut le gustaba trabajar en familia, con gente de confianza e incluso amigos. Un grupo reducido  que rara vez se rompía. Además de ello, para asegurar la producción de sus películas, normalmente de bajo presupuesto, el director fundo al principio de su carrera su propia productora, Les Films du Carrosse (el nombre lo puso en honor a Jean Renoir). A veces necesitó coproducir sus películas con otras productoras más potentes. Normalmente buscó en el mercado estadounidense dichas colaboraciones.

En cuanto al equipo artístico, aunque también se puede decir que el director repitió algunas veces con ciertas actrices y actores, el cambio de los mismos era más habitual. Jean Pierre Leaud(su alter ego durante gran parte de su filmografía), Jean Claude Brially o Gerard Depardieau(en la ultima parte de su carrera) fueron los que mas repitieron. Si hablamos de sus actrices debemos citar que Truffaut tubo una relación muy especial con las mismas, las elegía por impulso, cuando alguna  le llamaba poderosamente la atención, y tenia la costumbre de enamorarse de ellas en los rodajes y de tratar de seducirlas. Se enamoraba de lo que en su cabeza representaban, de la idealización de las mismas, de su imagen icónica. Esto se refleja en sus películas y es difícil encontrar otro director que plasme con tal elegancia la sensualidad y la hermosura de sus actrices, en definitiva, el amor hacia ellas que el mismo sentía. Marie Pissier(Antoine y Colette), Francois Dorleac(La piel suave), Jeanne Moreau(“Jules y jim”, “La novia vestia de negro”), Catherine Deneueve(La sirena del missisippi), Fanny Ardant(La mujer de al lado), Isabelle Adjani(La vida secreta de Adele h.) pasaron por el set de rodaje del director, y todas ellas excepto la ultima fueron amantes de Truffaut. Mantuvo una relación de unos meses con cada una  y una relación de amistad duradera con muchas de ellas durante toda su vida (no así con Catherine Deneuve, con la que tuvo una relación pasional muy fuerte hasta la ruptura, y con la que no tuvo relación durante muchos años). También tuvo muy buenas relaciones con su ex mujer,  que no pertenecía al mundo del cine.  Pasó los últimos años de su vida con Fanny Ardant como pareja.

Influencias

El director tuvo una infancia infeliz, con unos padres que no se preocuparon de el y una madre que no le prestaba la más mínima atención e incluso le despreciaba. Este trauma lo arrastró durante toda su vida y se refleja en sus obras(Por ejemplo en ”Los cuatrocientos golpes”). Su juventud tampoco fue facil y tuvo que lidiar con el ejército, una institución que repudió durante toda su vida (Ver “Besos robados”). Sus posicionamientos políticos son un reflejo de las experiencias que tuvo en su niñez y juventud. Así, Truffaut siempre rechazo comprometerse por ideas políticas y durante toda su vida mantuvo un gran rencor hacia el ejército y  hacia todo aquello que significara autoridad. Por ello desconfío de todo político o partido hasta el fin de sus días y  se mantuvo alejado de ellos. Sin embargo, en los convulsos años 60 mostró su compromiso en causas concretas como la guerra de Argelia o  la libertad de expresión. Su compromiso no fue más allá.

Truffaut fue un director enamorado del séptimo arte y de las mujeres. Un cinéfilo y literofilo empedernido. Todas estas aficiones se reflejaron fielmente en sus films. El director era un gran admirador del cine Estadounidense. Algunos de sus cineastas mas admirados eran Hitchcock, Hawks, Welles o Renoir. Hasta que Truffaut no le reivindico como un gran maestro, Hitchcock no pasaba de ser un buen artesano del cine. Gracias al director Frances, que incluso escribió una gran obra sobre el cine del director estadounidense, Hitchcock pasó a ser uno de los directores de referencia. Truffaut tuvo una gran amistad con algunos de los directores, especialmente con Renoir, al que consideraba el más grande. Su relación con los demás directores que pertenecían como el a la denominada Nouvelle Vague fue buena, excepto con Godard, con el cual corto su relación a partir del año 67 tras un duro intercambio de palabras. En el cine del director se puede ver también la gran influencia que tubo la literatura en el a traves de las constantes citas que aparecen en pantalla sobre los escritores que Truffaut admiraba, entre otros; Proust, Cocteau, Balzac o Jean Pierre Roche. Este último fue adaptado en varias ocasiones por el director.

El artista Frances también hizo sus pinitos como actor, tomando parte en películas dirigidas por el mismo, como “El pequeño salvaje”, en el que interpreto al profesor del niño salvaje, en “la habitación verde”, film intimista y que el director quiso interpretar en persona, y en “La noche americana”, donde hace de si mismo. También participo en el film de Spielberg “Encuentros en la tercera fase”.

Su cine

El cine de Truffaut es muy variado pero tiene puntos en común. Se puede decir que es un cine realista y naturalista, con fotografía cuidada y sin artificios. Gran parte de su obra es autobiográfica o tiene temáticas que conectan con vivencias del director. Los temas predilectos en la filmografía del director son el amor, las relaciones de pareja, la infidelidad, la pasión frente a las convenciones, los celos, las relaciones entre más de dos personas, la soledad y la búsqueda del otro, el sexo o la infancia. Estas temáticas se repiten una y otra vez. Su obra destaca por saber conectar con los sentimientos humanos, ser  minimalista y tener un tratamiento de los detalles y las pequeñas cosas de la vida exquisita. Con su obra el director nos enseña que son precisamente  los pequeños placeres de la vida los que hay que disfrutar al máximo. Los personajes femeninos son los grandes protagonistas en prácticamente todas sus películas. La sensualidad y la hermosura de sus actrices son signos de identidad de su cine. Sus películas tienen en ciertas ocasiones una profunda carga poética( Por ejemplo “Jules y Jim”).

Muchas de ellas cuentan con un narrador en off que suele ser el propio director. Los paisajes abiertos, tanto en campo como en ciudad suelen prevalecer en su cine, aunque no siempre es así. El director graba tanto en color como en blanco y negro, dependiento de la película que quiera rodar. Truffaut auna en muchas de sus obras comedia y drama, tratando de representar la vida real, que al fin y al cabo es una mezcla de ambas. En algunas de sus películas también se dan situaciones absurdas que parecen querer romper con la monotonía. El artista Frances convina en su obra guiones originales con adaptaciones literarias. También trabaja el film Noir (cine negro) en algunas películas, ya que este tipo de literatura  fue una de sus grandes aficiones.

Tomando en cuenta la temática sus obras se podrían clasificar en varios grupos:

-Películas autobiográficas: Las que hablan en todo momento de la vida del propio director. Son protagonizadas por el personaje de Antoine Doinel, alter ego del director, siempre interpretado por Jean Pierre Leaud(Serian “Los cuatrocientos golpes”, “Antoine y Colette”, “Besos Robados” , “Domicilio Conyugal” y “El amor en fuga”)

-Adaptaciones literarias de época: Son aquellas que adaptan alguna de las obras de Jean Pierre Roche u otro escritor, y que hablan sobre las relaciones amorosas en toda su complejidad(Son por ejemplo “Jules y Jim”, “Las dos inglesas y el amor”, “La sirena del Missisipi” , aunque esta ultima es una mezcla de géneros y se tiene algo de film Noir)

-Películas costumbristas que hablan sobre mujeres, el amor, el deseo, el despertar de los sentimientos y/o las relaciones sentimentales:  Muchas veces son vivencias del propio director, en las que deja entreveer su relación con las mujeres(Serian, entre otras “La piel suave”, “Les mistons”, “El hombre que amaba a las mujeres” y “La mujer de al lado”)

-Film Noir o cine negro con toques de comedia: Es un genero que apasionaba al director y en el que se introdujo de lleno en algunos de sus Films(“La novia vestía de negro”, “Vivamente el domingo” y en parte “La sirena del Missisipi”)

-Otras películas:  Son aquellas en las que el director se salio de las temáticas habituales y en las a pesar de que se mantienen las características identitarias del director y muchos de sus discursos e inquietudes, el conjunto habla sobre algo diferente a lo que Truffaut nos tenia acostumbrados hasta ese momento(Serian “Farenheit 451”, “El pequeño salvaje” , “La habitación verde” o “La noche americana).

Filmografía como director

• 1955 : Une visite
• 1957 : Les mistons (Los golfillos)
• 1959 : Les quatre cents coups (Los 400 golpes)
• 1960 : Tirez sur le pianiste (Disparen sobre el pianista / Tirad sobre el pianista)
• 1961 : Une histoire d’eau codirigida con Jean-Luc Godard
• 1961 : Tire au flanc
• 1962 : L’amour à vingt ans (El amor a los veinte años) (1962) ( “Antoine et Colette“)
• 1962 : Jules et Jim (Jules y Jim)
• 1964 : La peau douce (La piel suave)
• 1966 : Fahrenheit 451
• 1968 : La mariée était en noir (La novia vestida de negro)
• 1968 : Baisers volés (Besos robados)
• 1969 : La sirène du Mississippi (La sirena del Misisipi)
• 1969 : L’enfant sauvage (El pequeño salvaje)
• 1970 : Domicile conjugal (Domicilio conyugal)
• 1971 : Les deux anglaises et le continent (Las dos inglesas y el amor)
• 1972 : Une belle fille comme moi (Una chica tan decente como yo)
• 1973 : La nuit américaine (La noche americana)
• 1975 : L’histoire d’Adèle H. (Diario íntimo de Adèle H.)
• 1976 : L’argent de poche (La piel dura)
• 1977 : L’homme qui aimait les femmes (El hombre que amaba a las mujeres)
• 1978 : La chambre verte (La habitación verde)
• 1979 : L’amour en fuite (El amor en fuga)
• 1980 : Le dernier métro (El último metro) César a la mejor película y mejor director
• 1981 : La femme d’à côté (La mujer de la puerta de al lado / La mujer de al lado)
• 1983 : Vivement dimanche! (Confidencialmente tuya / Vivamente el domingo)

 -Si estás cansado de tardar más en aparcar que en ir a trabajar o estudiar.

-Si alguna vez te han dado ganas de plantar el coche en medio de la calle

-Si estás harto de tener que subir el coche a aceras y pasos de cebra.

-Si cada vez dejas el coche estacionado más cerca de zierbena que de tu casa.

-Si estás harto de ver aceras y calles mal aprovechadas donde podrías estacionar

Desde hace varios años el número de coches matriculados ha subido en Santurce a un ritmo superior al de creación de espacios hábiles para el estacionamiento (eso sí, las arcas repletas con los impuestos de circulación). No basta con crear un parking de pago en el centro de Santurce de cara a la prensa. Lo que necesitamos son unos gobernantes con cojones para gestionar nuestro suelo que es de todos.

De nada sirve un urbanismo bonito pero sin ninguna funcionalidad. De nada sirven aceras de 6-7 metros empujando a los vehículos a aparcar sobre aceras y vados, para encima poner en su lugar  macetas enormes que no sirven para nada reduciendo la acera a lo que era.

Se está obligando al conductor a infringir la ley aparcando mal y provocando estrechamientos de calles con las repercusiones de atascos y peligro para los peatones que todos sufrimos a diario y a cada hora.

Se sacan a concurso plazas de garaje del ayuntamiento pero no de alquiler sino de venta provocando la consecuente especulación.

La plaza del metro de mamariga es muy bonita ¿no?, pero nadie se hubiera quejado si se reduce en poco más creando un buen puñado de estacionamientos.

Existen calles donde se puede estacionar sin perjuicio a otros vehículos y peatones pero se restringe el aparcamiento con marcas viales.

Y así un largo etcétera calle por calle, sacando lugares hábiles sin perjuicio de peatones ni vehículos.

Sólo hay una diferencia : firmar proyectos urbanísticos atendiendo a la estética y no a la funcionalidad.

 ¿ Dónde ha estudiado el equipo y el concejal de urbanismo?. Para firmar proyectos sin más, sin un estudio previo dando la espalda al mayor problema de Santurtzi que es el aparcamiento, vale mi sobrina que tiene tres años (y no cobraría tanto).

-¡ACUDE AL AYUNTAMIENTO Y QUEJATE!

-¡PARA AL ALCALDE POR LA CALLE E INVÍTALE A QUE APARQUE TU COCHE!

-¡NO PAGEMOS EL IMPUESTO DE CIRCULACIÓN EN SANTURTZI!

Bere liburu politenen artean:

Las venas abiertas de america latina( Herri zapaldu eta expoliatu honen historia baina behetik eta modu atsegingarri batean kontata,  sakontasuna galdu gabe inoiz.)

El libro de los abrazos

Memoria del fuego

Hemen uzten ditut maisuaren bideo batzuk, entzun, merezi du eta:

El libro de los abrazos liburuan agertzen den historio bat:

“Un hombre de pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo. A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
-El mundo es eso-reveló-. Un montón de gente, un mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende”.

Kristautasuna bere erlijiora egokitu baino lehen, pertsonai honen izaera eta zeregina oso ezberdina zen eta gaur egun eman zaion paperarekin zerikusi handirik ez zuen. Kristautasuna heldu baino lehen aintzineko euskaldunak beste erlijio bat zuten eta garai honen barruan sartu behar da olentzeroren jaiotza pertsonai mitologiko bezala.

Garai artako pertsonentzako Olentzero erraldoi musuzikin eta begigorria(begi odoltsu) zen. Izaeraz gaizto eta izugarrikoa zela kontatzen zen. Gabon gauean menditik jaisten zen eta etxeko tximinietatik sartzen zen barrura. ote-txorta handia zeraman bizkarrean eta bere eskuan igitaia. Ere kontatzen zen herri batzuetan tximiniak bera jaisteko ordurako garbi egon daitezen nahi zuen; bestela, etxean bizi ziren guztiei lepoa moztu egiten zitzaien.

Beste ezaugarri garrantzitzu bat mito honetan “Gabonetako enborra” zen. Oiartzunen horrela deskribatzen zen:   “Olentzero egunean ontzeko erabiliko den sua irauteko baino handiagoko egur puska hautatuko du etxekoandreak. Egurrak olentzero enborra du izena. Eguna heldurik, bazkalondoan, egurra sutara urbiltzen da eta Olentzero aparia prestatzen hasten da. Ezinbestekoa da su handia egitea. Afalondoak, denak oheratzen direnean, Olentzero kebidetik behera jaisten omen da, igitaia eskuan daramala eta etxeko txikienak izutzeko moduko itxuraz. Oraindik izekitzen ari den bere enbor kontsakratua dagoen tokira jaitsi besterik egiten denik, halere, ez da esaten.

Joandako garaietan, erdi erreta zegoen enborraren hondakinaak etxeko atarian ezartzen ziren, haziendak hura zanpa zezan eta zenbait gaisotasunetatik eta geldi zedin.” Ezkiroz eta Elkanon(Nafarroa) ez dute enbor bakarra jartzen sutondoan, hiru baizik. Urteberri goizean hiruretan lehena etxeko atarian ezartzen dute eta abere eta animalia guztiak haren gainetik pasa eraziten dituzte.

Olentzeroren jaia eta mitoa, neguko solstizioko jai tipikoen multzoan bete betean sartzen da. Honela zehaztu ahal da Olentzeroren izaera kristautasuna alboan utzirik:

“Gabon gauean, hamabietan eta egun horretan sutondoan dazekan enborraren bitartez bere burua berotzeko, etxeetara jaisten omen den erraldoia; begiak odoltsu omen dauzka, gorri, eta kopuruaz, urteak dituen adina egun gehi bat. Lanbidez ikazkin da, aurpegia bezturik eta eskuan igitaia darama. Batzutan, lastzoko panpinatzat irudikatuta agertzen da, geroago erreko dena, eta nortasun erdi izugarria eta erdi izugarria erdi groteskoa datxekio.”

Gabonetako enbor hori, argiaren eta beroaren sortzaile den eguzki horren irudikapenik zaharrenetakoa dela pentsatu behar dugu. Ezan dugunez Olentzeroaren mitoa solstizio aldaketarekin serikusia du. Naturaz gaindiko ikazkina eta solstizioaren garaian mundura datozen hildakoen ordezkari izateaz bestalde, gure Olentzaroak eguzkiaren irudikapenarekin zerikusia dauka.

Informazioa: “Lamiak, sorginak eta jainkosak” Julio Caro Barojaren liburuatik aterata.

>

Ya ni siquiera se estudia en los colegios, creo. Moros y cristianos

degollándose, nada menos. Carnicería sangrienta. Ese medioevo fascista,
> etcétera. Pero es posible que, gracias a aquello, mi hija no lleve hoy
> velo cuando sale a la calle. Ocurrió hace casi ocho siglos justos, cuando
> tres reyes españoles dieron, hombro con hombro, una carga de caballería
> que cambió la historia de Europa. El 16 de julio se cumplió el 798
> aniversario de aquel lunes del año 1212 en que el ejército almohade del
> Miramamolín Al Nasir, un ultrarradical islámico que había jurado plantar
> la media luna en Roma, fue destrozado por los cristianos cerca de
> Despeñaperros. Tras proclamar la yihad –seguro que el término les suena–
> contra los infieles, Al Nasir había cruzado con su ejército el estrecho de
> Gibraltar, resuelto a reconquistar para el Islam la España cristiana e
> invadir una Europa –también esto les suena, imagino– debilitada e
> indecisa.
>
> Los paró un rey castellano, Alfonso VIII. Consciente de que en España al
> enemigo pocas veces lo tienes enfrente, hizo que el papa de Roma
> proclamase aquello cruzada contra los sarracenos, para evitar que,
> mientras guerreaba contra el moro, los reyes de Navarra y de León,
> adversarios suyos, le jugaran la del chino, atacándolo por la espalda.
> Resumiendo mucho la cosa, diremos que Alfonso de Castilla consiguió reunir
> en el campo de batalla a unos 27.000 hombres, entre los que se contaban
> algunos voluntarios extranjeros, sobre todo franceses, y los duros monjes
> soldados de las órdenes militares españolas. Núcleo principal eran las
> milicias concejiles castellanas –tropas populares, para entendernos– y
> 8.500 catalanes y aragoneses traídos por el rey Pedro II de Aragón; que,
> como gentil caballero que era, acudió a socorrer a su vecino y colega. A
> última hora, a regañadientes y por no quedar mal, Sancho VII de Navarra se
> presentó con una reducida peña de doscientos jinetes –Alfonso IX de León
> se quedó en casa–. Por su parte, Al Nasir alineó casi 60.000 guerreros
> entre soldados norteafricanos, tropas andalusíes y un nutrido contingente
> de voluntarios fanáticos de poco valor militar y escasa disciplina: chusma
> a la que el rey moro, resuelto a facilitar su viaje al anhelado paraíso de
> las huríes, colocó en primera fila para que se comiera el primer marrón,
> haciendo allí de carne de lanza.
>
> La escabechina, muy propia de aquel tiempo feroz, hizo época. En el cerro
> de los Olivares, cerca de Santa Elena, los cristianos dieron el asalto
> ladera arriba bajo una lluvia de flechas de los temibles arcos almohades,
> intentando alcanzar el palenque fortificado donde Al Nasir, que sentado
> sobre un escudo leía el Corán, o hacía el paripé de leerlo –imagino que
> tendría otras cosas en la cabeza–, había plantado su famosa tienda roja.
> La vanguardia cristiana, mandada por el vasco Diego López de Haro, con
> jinetes e infantes castellanos, aragoneses y navarros, deshizo la primera
> línea enemiga y quedó frenada en sangriento combate con la segunda.
> Milicias como la de Madrid fueron casi aniquiladas tras luchar igual que
> leones de la Metro Goldwyn Mayer. Atacó entonces la segunda oleada, con
> los veteranos caballeros de las órdenes militares como núcleo duro, sin
> lograr romper tampoco la resistencia moruna. La situación empezaba a ser
> crítica para los nuestros –porque sintiéndolo mucho, señor presidente,
> allí los cristianos eran los nuestros–; que, imposibilitados de maniobrar,
> ya no peleaban por la victoria, sino por la vida. Junto a López de Haro, a
> quien sólo quedaban cuarenta jinetes de sus quinientos, los caballeros
> templarios, calatravos y santiaguistas, revueltos con amigos y enemigos,
> se batían como gato panza arriba. Fue entonces cuando Alfonso VIII, visto
> el panorama, desenvainó la espada, hizo ondear su pendón, se puso al
> frente de la línea de reserva, tragó saliva y volviéndose al arzobispo
> Jiménez de Rada gritó: «Aquí, señor obispo, morimos todos». Luego, picando
> espuelas, cabalgó hacia el enemigo. Los reyes de Aragón y de Navarra,
> viendo a su colega, hicieron lo mismo. Con vergüenza torera y un par de
> huevos, ondearon sus pendones y fueron a la carga espada en mano. El resto
> es Historia: tres reyes españoles cabalgando juntos por las lomas de Las
> Navas, con la exhausta infantería gritando de entusiasmo mientras abría
> sus filas para dejarles paso. Y el combate final en torno al palenque, con
> la huida de Al Nasir, el degüello y la victoria.
>
> ¿Imaginan la película? ¿Imaginan ese material en manos de ingleses, o
> norteamericanos? Supongo que sí. Pero tengan la certeza de que, en este
> país imbécil, acomplejado de sí mismo, no la rodará ninguna televisión, ni
> la subvencionará jamás ningún ministerio de Educación, ni de Cultura.

Carta de Pérez Reverte a un lector vasco:

“Cortos de razones, largos de espada” eres joven y guipuzcoano, según deduzco por tu carta y el remite. Escribes como lector reciente de la última aventura de nuestro amigo Alatriste, contándome que es el primer libro de la serie que cae en tus manos. Te ha gustado mucho, dices, excepto el hecho «poco riguroso» y «poco creíble» de que una galera española estuviera tripulada por soldados vizcaínos que combatían al grito de “Cierra España” ; en referencia a la Caridad Negra, que en los últimos capítulos combate a los turcos, en las bocas de Escanderlu, llevando a bordo a la compañía del capitán Machín de Gorostiola. Y añades, joven amigo -lo de joven es importante-, que eso no disminuye tu entusiasmo por la historia que has leído; pero que el episodio de los vizcaínos te chirría, pues parece forzado. «Metido con calzador –son tus palabras- para demostrar que los vascos (y no los vascongados, don Arturo) estábamos perfectamente integrados en las fuerzas armadas españolas, lo que no era del todo cierto.»
Son las siete últimas palabras del párrafo anterior las que me hacen, hoy, escribir sobre esto; la triste certeza de que realmente crees en lo que dices. Te gusta la novela, pero lamentas que el autor haga trampas con la Historia real; la auténtica Historia que -eso no lo cuentas, pero se deduce- te enseñaron en el colegio. Así que, con buena voluntad y con el deseo de que yo no cometa errores en futuras entregas, me corriges. Debería, a cambio, escribirte una carta con mi versión del asunto. El problema es que nunca contesto el correo. No tengo tiempo, y lo siento. Esta página, sin embargo, no es mala solución. La lee gente, y así quizá evite otras cartas como la tuya. De paso, extiendo mi respuesta a la cuadrilla de embusteros y sinvergüenzas de los sucesivos ministerios de Educación, de la consejería autonómica correspondiente, de los colegios o de donde sea, que son los verdaderos culpables de que a los diecisiete años, honrado lector, tengas -si me permites una expresión clásica- “la picha histórica hecha un lío”. Machín de Gorostiola es un personaje ficticio, como su compañía de infantería vizcaína. En efecto. Pero uno y otros deben mucho al capitán Machín de Murguía y a los soldados de su compañía, «la mayor parte vascongados», que, según una relación del siglo XVI conservada en el Museo Naval de Madrid, pelearon como fieras durante todo un día contra tres galeras turcas, en La Prevesa. En cuanto a lo de “Cierra España”, ni es consigna franquista ni del Capitán Trueno. Quien conoce los textos de la época sabe que, durante siglos, ése fue usual grito de ataque de la infantería española -en su tiempo la másfiel, sufrida y temible de Europa-, que en gran número, además de soldados castellanos y de otras regiones, estaba formada por vizcaínos; pues así, vizcaínos, solía llamarse entonces a los vascos en general, «a veces cortos de razones pero siempre largos de bolsa y espada». Y guste o no a quien manipuló tus libros escolares, amigo mío, con sus nombres están hechas las viejas relaciones militares, de Flandes a Berbería, de las Indias a la costa turca. Los oprimidos vascos fuisteis -extraño síndrome de Estocolmo, el vuestro- protagonistas de todas las empresas españolas por tierra y mar desde el siglo XV en adelante. Ése fue, entre otros muchos, el caso de los capitanes de galeras Iñigo de Urquiza, Juan Lezcano y Felipe Martínez de Echevarría, del almirante Antonio de Oquendo, su padre y su hijo Miguel, o de tantos otros embarcados en las galeras del Mediterráneo o en la empresa de Inglaterra. Las relaciones de Ibarra, Bentivoglio, Benavides, Villalobos o Coloma sobre las guerras del Palatinado y Flandes, los asedios, los asaltos con el agua por la cintura, las matanzas y las hazañas, las victorias y las derrotas, hasta Rocroi y más allá incluso, están salpicadas de tales apellidos, sin olvidar las guerras de Italia: en Pavía, por ejemplo, un rey francés fue capturado por un humilde soldado de Hernani, en el curso de una acción sostenida por tenaces arcabuceros vascos. Y te doy mi palabra de honor de que aquel día todos gritaron, hasta enronquecer, “Cierra España”: voz que, en realidad, no tenía significado ideológico alguno. Sólo era un modo de animarse unos a otros -eran tiempos duros- diciéndole al enemigo de entonces, fuera el que fuera: Cuidado, que ataca España. Así que ya ves, amigo mío. No inventé nada. El único invento es el negocio perverso de quienes te niegan y escamotean la verdadera Historia: la de tu patria vasca -«La gente más antigua, noble y limpia de toda España», escribía en 1606 el malagueño Bernardo de Alderete- y la de la otra, la grande y vieja. La común. La tuya y la mía.
¡¡¡¡¡E S P A Ñ A!!!!!

He aquí dos obras maestras que tratan sobre la misma temática. “El jugador” es una obra de referencia dentro de la literatura del siglo XIX. Escrita por el gran  Fiódor Dostoyevski en 1866, es en gran parte una obra autobiográfica sobre los problemas con el juego que tenia el propio autor. De la misma manera “El carterista(Pickpocket)” es una obra cumbre en la filmografía de Robert Bresson y trata sobre la iniciación y posterior apasionamiento de un ciudadano de Paris por el robo de carteras. Dos obras de Dostoyevsky impregnan  la obra de Bresson,  ”El jugador” y  ”Crimen y castigo”.

Tanto en “El jugador” como en  ”El carterista” el protagonista es arrastrado por la fiebre del juego. En el primer caso será el preceptor ruso al servicio de un importante general ( Alexei Ivanovich) y en el segundo caso un ciudadano de clase media baja que vive en un cuartucho de los suburbios de Paris(Michel). A pesar de que tanto los ambientes en los que se mueven los personajes y su origen social son diferentes, y de que se dedican a actividades distintas(Alexei a jugar a la ruleta y Michel a robar carteras)  el análisis de la psicología de los personajes y las motivaciones de los mismos hacen que las obras sean muy cercanas entre si. Ambas analizan la fascinación por el juego que poco a poco se va apropiando de los protagonistas, y que se convierte en una obsesión según va avanzando el relato. Al principio la actividad se realiza con el objetivo de obtener un dinero necesario que se requiere con urgencia,  pero este deja de ser el motivo principal según transcurre la acción y el mismo hecho de jugar se convierte en la motivación principal. La excitación adrenalitica y el encumbramiento personal  pasan a primer plano. En una escena del film Michel explica su filosofía al policía que le persigue( igual que lo hacia el protagonista de “Crimen y castigo” Raskolnikov). El se considera un ser superior y busca  alcanzar la perfección mediante sus actuaciones para  demostrarse esa grandeza. Sin embargo la carga de conciencia  le lleva a tomar cada vez mas riesgos e incluso a confesar su culpa(tal como ocurría en “Crimen y castigo”). También recuerda mucho a “Crimen y castigo” la evolución del protagonista  hacia la paranoia persecutoria(siempre piensan que les están siguiendo o vigilando). La carga de la culpa y su afectacíon psicológica se convierte en el eje analítico de ambas obras.

Por otra parte tanto en “El jugador” como en “El carterista” los personajes femeninos tienen cierta relevancia. El amor se presenta en primer plano en la obra de Dostoyevski durante la primera parte de la obra. Alexei se nos muestra locamente enamorado de Polina. Sin embargo la ruleta acaba siendo mas fuerte que el amor. En “El carterista” ocurre lo mismo, menos efusivo y mas relegado desde el primer fotograma, sin embargo se muestra fundamental en la ultima escena de la película. Con Michel en la cárcel el amor toma cuerpo y parece servir como fuerza redentora.

ESTETICA BRESSONIANA

La primera sorpresa al ver un film de Bresson es que los actores y actrices no actúan con registros dramáticos como es habitual en la mayoría de los films. Su rostro se muestra siempre igual, sin expresar ningún tipo de sentimiento. También la película se distingue por su sucesión de imágenes y sonidos, pero sin una interconexión aparente. Con ello Bresson busca evitar la narración y buscar el interior de sus personajes. Su estilo es austero, frío y esencial. La película se ambienta  en lugares sórdidos y marginales.

Es de destacar la maestría de Bresson a la hora de grabar las escenas en las que los carteristas roban las carteras, construyendo coreografías perfectas.

ESTILO DE “EL JUGADOR”

Narrada en primera persona, gran parte de lo que sucede es autobiográfico. Dostoievski no realiza un juicio moral sobre las conductas de sus personajes. Los describe y los comprende. Todos ellos acaban siendo absueltos por el escritor. Según Dostoievski la vida esta determinada por el azar y los individuos están predestinados. La fatalidad parece inevitable según la visión pesimista de  Dostoievski.

SOBRE BRESSON

Robert Bresson, (Francia, 25 de septiembre de 1901 – 18 de diciembre de 1999), cineasta, autor de una serie de películas en las que desarrolló un discurso en busca del total y absoluto ascetismo, aspirando a captar aquello que escapa a la mirada ordinaria. Desarrollo un estilo propio que renunciaba a actores profesionales y al artificio, en busca de un lenguaje visual puro, cargado de gestos, miradas y sonidos.

1934: Les Affaires publiques (cortometraje)

1943: Les Anges du péché

1945: Les Dames du Bois de Boulogne

1950: Le Journal d’un curé de campagne

1956: Un condenado a muerte se ha escapado (Un condamné à mort s’est échappé)

1959: Pickpocket

1962: El proceso de Juana de Arco (Le Procès de Jeanne d’Arc)

1966: Au hasard Balthazar

1967: Mouchette

1969: Une femme douce

1971: Quatre nuits d’un rêveur

1974: Lancelot du Lac

1977: Le Diable probablement

1983: L’Argent

SOBRE DOSTOYEVSKI

Fiódor Mijáilovich Dostoyevski (Moscú, 30 de octubrejul./ 11 de noviembre de 1821greg. – San Petersburgo, 28 de enerojul./ 9 de febrero de 1881greg.) fue un novelista ruso del siglo XIX. La literatura de Dostoyevski explora la psicología humana en el complejo contexto político, social y espiritual de la sociedad rusa del siglo XIX. Walter Kaufmann citó las Memorias del subsuelo (1864), escritas con la amarga voz del anónimo «hombre subterráneo», como «la mejor obertura para el existencialismo jamás escrita».5 En el mismo sentido, el prestigioso intelectual y escritor austriaco Stefan Zweig consideró al escritor ruso como «el mejor conocedor del alma humana de todos los tiempos».6 Su obra, aunque escrita en el siglo XIX, refleja al hombre y la sociedad de hoy.

La obra de Dostoyevski ha sido muy influyente, desde Hermann Hesse hasta Jean-Paul Sartre, Marcel Proust, Thomas Mann, William Faulkner, Albert Camus, Franz Kafka, Emil Michel Cioran, Yukio Mishima, Charles Bukowski, André Gide, Roberto Arlt, Ernesto Sabato y Gabriel García Márquez por mencionar unos pocos autores.

Willy Toledo

Rebelión

En esos días los marines ya andaban tomando posiciones en Haití, el pueblo afgano enterraba a sus muertos tras la última masacre cometida sin querer en nombre de su libertad y su dignidad, la mayor fosa común encontrada en América, con dos mil cadáveres descuartizados, se sellaba en Colombia con tierra nueva y censura antigua protegiendo a los responsables de cavar el agujero. El periódico Egunkaria seguía secuestrado y sus trabajadores periodistas (que no empleados, como se lleva ahora) silenciados; un palestino miembro de Hamás fue asesinado fuera de su tierra por un grupo de sicarios en nombre de Israel con pasaportes (pasaporte físico, del otro también) de distintas democracias europeas escrupulosas defensoras de los derechos humanos. El cincuenta por ciento de la riqueza mundial seguía en manos de las cien familias más poderosas del planeta y Tony Blair, José María Aznar, George Bush, el grande y el chico, y Javier Solana disfrutaban de todos los respetos y beneficios obtenidos en pago por sus crímenes de guerra. En fin, abreviando que me voy, los banqueros seguían en la calle y los políticos que nos mienten y los jueces para la democracia que los protegen (a políticos y banqueros) andaban entretenidos en sepultar para siempre -para que no queden dudas de que nunca existió, por si acaso se repite- la Memoria Histórica; la Memoria Histórica del pueblo aplastado, claro, no la memoria histórica de esa democracia que nos dejó a modo de advertencia, impuesto por las urnas y bajo las armas, a un rey que guarda consigo las llaves que cierran el paso a la sepultura del pasado que esconde la brutal y dura verdad; y una vez en faena, aprovechan para enterrar también al juez ambiguo que, no hay que olvidarlo, ha ilegalizado partidos políticos demasiado incómodos y respaldados por parte de la población, emprendiendo en casa el equivalente patrio de la guerra global contra el terrorismo que se ha dado en llamar el “entorno de ETA”, una guerra que recurre también al método de la tortura y que, dicho sea de paso, no sólo este “entorno” parece sufrir. Si se puede ir a más, siempre hay alguien que se anima. Todo discurría bajo la extraordinaria placidez descrita (que algunos recuerdan que se vivía ya desde cuarenta años antes de la muerte, como la vida demasiado plácida para mi gusto, del dictador), cuando un ciudadano, con más acceso a los micros de lo que sería deseable y un pensamiento compartido por millones a quienes creían totalmente silenciados y neutralizados, empieza a ocupar un espacio extrañamente no ocupado por todo lo anterior. ¿Por qué? Porque se atreve a declarar a los periodistas presentes, ante los micrófonos y las cámaras de televisión, que los señores y señoras que les pagan y que les contrataron, no hace falta decirlo, obligándoles a aceptar las consecuencias que tendría cualquier cuestionamiento de la versión oficial obligatoria, por un interés económico pero sobre todo ideológico basado en el miedo nervioso a que se sepa y se contagie la verdad, manipulan, simplifican y mienten abiertamente sobre todo lo que tenga que ver con Cuba y su derecho irrenunciable a la determinación frente a la apisonadora del sistema financiero demócrata-fundamentalista del capital; y además les comunica que, a pesar de su voluntariosa y bienintencionada pero equivocada información, la persona por la que le preguntan no es un preso político, sino que estaba en la cárcel por delitos comunes. Cuba. ¿Qué pasa con cuba? Algo importante y peligroso encuentran en que llegue sin la censura que ellos ejercen, y de la que acusan al gobierno cubano, el ejemplo imperfecto pero en tantas cosas válido de su Revolución. Empiezan las hostias. Esto no se puede permitir. Los medios de comunicación que utilizan las ondas y las imprentas, otorgadas a dedo las primeras a precios multimillonarios para mantener la mentira que les permitirá conservar sus privilegios abriendo y abriéndoles las puertas del poder y al poder de los bancos y los Parlamentos, deciden que ya está bien. Comienza la caza, no sólo del ciudadano en cuestión, sino, para dar una lección ejemplarizante, de todo aquél que ose informarse, formarse una opinión y rebatir por fin la corriente avasalladora de la posición única de toda persona que quiera ser digna de que la consideren una persona de bien. De pertenecer, como ellos dicen, al mundo libre. Ese ciudadano soy yo, y esos que deberíais tomar nota de mi ejemplo y no volver a intentarlo jamás sois vosotras y vosotros. Ya estuve en otras, difíciles pero gratificantes; en algunas se consiguió la victoria, en otras todavía no, estaré en más batallas, pero ésta ha sido distinta. Dicen algunos que porque me la comí solo, negaban la posibilidad de cualquier apoyo. Las primeras horas lograron convencerme de que era así. Enseguida confirmé lo que a pesar del bombardeo, método preferido en cualquiera de sus significados por todos los arriba mencionados, que éramos muchos y muchas a los que trataban de pisotear y amedrentar. En el fondo ya lo sabía, y por eso escribo esta carta. Para mostrarme emocionado, fortalecido y conmovido al ver aquí, en estas paginas y en muchas otras de este territorio y de muchos otros, que la gente envía mensajes que demuestran que cada día somos más, que no nos van a parar y que está a punto de caérseles el montaje. De ahí sale la reacción que conocen y utilizan mejor cuando sienten que el pueblo sabe de qué van y que ya no está dispuesto a callar: la violencia. Hoy leí que España alcanza estos días el récord en número de fuerzas de seguridad, de fuerzas todas bien armadas para la represión. Sabiendo que España es uno de los países europeos con menor índice de criminalidad y que aun así es, de todos, el que tiene el mayor número de población entre rejas, algunos cumpliendo en la práctica una cadena perpetua de momento ilegal en nuestro país; esa gigantesca cantidad de “cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado”, tengamos por seguro, se debe a que no tienen ninguna confianza en la seguridad del sistema. Tienen que estar preparados para lo que saben que llegará. Sigamos adelante, sin desfallecer, este absolutismo demócrata que intentan hacernos tragar, tratando de negarnos la posibilidad de masticar para que no seamos capaces de saborear diciéndonos que no hay nada más que probar -bonita rima me ha salido aquí- se lo vamos a vomitar. Queremos libertad. En estos días de pérdida definitiva de mi virginidad, abrumado por el poder ya conocido del poder, he aprendido muchas más lenguas que el latín. Lo hice lo mejor que pude. También cuando lo hice fatal. Quizás aprendí más sobre todo cuando lo hice fatal. Sé bien que había ojos y bocas (bocotas dijo alguno) sin el altavoz que se me ofrece a mí, pendientes de escuchar lo que ellos y ellas quisieran decir; sé que en algunos momentos les decepcioné. Sabed que también me decepcioné a mí mismo, pero tengo en cuenta -tenedlo en cuenta vosotros también- que sólo soy un ciudadano al que se le vino encima, como una apisonadora, lo que yo sentí como una responsabilidad para con todas las personas que sienten, como yo, que hay que responder a esta gente, que cuando nos dejan no podemos perder la rara oportunidad. Aun así, la presión y la obligación de utilizar los métodos que se me presentan para defenderme a mí y a todos los que caminamos de la mano en esta lucha por reivindicar, como dice Eric Fromm, no las leyes del hombre sino las leyes de la humanidad, me llevaron, sobre todo en una lamentable pero instructiva ocasión, a decir cosas que, puesto que no pienso, nunca debí decir. Tienen perfeccionada la máquina, que no les suele fallar, de infundir mediante la calumnia, la avalancha sin dar tiempo a respirar, sin escrúpulos, el mensaje falso de nuestra presunta soledad, el miedo que están seguros nos va a paralizar. Yo, que ya he tomado nota, estaré en adelante más atento. Es importante para mí, como creo que es importante para todos, la tribuna que se me ofrece, lo que pueda pensar la gente que está leyendo esto. Estoy ahí, con toda esta gente, como uno más. Tengo el altavoz, hasta nueva orden que temo y sé que pronto llegará como muchos ya han comprobado en sus carnes, y hasta entonces espero saber aprovecharlo. Gracias de nuevo a todas y todos. Gracias por pelear. Gracias a la gente que admiro y que contribuye con su trabajo y su generosa solidaridad a que nos podamos informar desde un prisma más cercano a la realidad y que dijeron cosas en mi defensa, en nuestra defensa, que de verdad consiguieron emocionarme. Gracias a Julián y Alberto por su tiempo, solidaridad y comprensión al ayudarme tanto con las palabras que quería decir pero no pude o no supe escribir. Gracias a mi compañero antiguo, aunque tan esporádico, Carlo Frabetti, a Pascual, a Belén, a Santiago y a Carlos por ser los primeros en hacerme ver que no estaba solo, por ser mis compañeros nuevos. Gracias a todas. Gracias a todos. Por la poesía. Por maldecir la poesía concebida como un lujo cultural por los neutrales que lavándose las manos se desentienden y evaden, por maldecir la poesía de quien no toma partido hasta mancharse. Gracias a los muchos y muchas que enviaron sus mensajes de solidaridad con los que me recordaron de nuevo de qué lado quiero estar.

Mientras una protesta tenía lugar al otro lado del Palacio Euskalduna donde había dado inicio la junta de accionistas, ocho activistas figurando accionistas del BBVA han conseguido burlar el cordón policial y arrojarse pintura encima. Como ha expresado uno de ellos “la pintura roja representa la sangre, resultado de la inversión en la producción y exportación de armamento, los derechos básicos inculcados de mucha gente por proyectos destructivos financiados por el banco, que también financia destrucción ambiental cambio climático, y las economías de muchos países que redunda en el bienestar de sus ciudadan@s”. (Adjuntamos información de esos proyectos financiados y su incidencia)

L@s activistas han incidido en el momento en el que ocurre la Junta y los beneficios que en ella se anunciaran, por ser un momento de crisis en la que los bancos y en especial el BBVA ha producido grandes beneficios y en la que sus directivos continúan enriqueciéndose.

Criticar la actitud desmedida de la Ertzantza (policía) que ha reaccionado propinando porrazos a discreción a algun@s activistas y arrástrandoles por el suelo. Varias han precisado atención médica.

Mientras, miembros de la Plataforma y antipatizantes del BBVA han coreado consignas contra el Banco y su poca ética.

La Plataforma contra el BBVA ha hecho pública también para esta ocasión nueva información de financiación nada ética de este Banco (adjunta) que además tiene la osadía de jactarse de cuidar aspectos ambientales, sociales y humanos. Esta información se añade a la ya abundantemente recopilada (www.BBVAgh.com) y que será utilizada el próximo mayo en un Tribunal Popular Internacional en Madrid.

Mas fotos: www.box.net/shared/uh8hgjjqaj

Video: http://www.eitb.com/videos/noticias/sociedad/detalle/375861/protestan-bbva-arrojandose-pintura-roja-bilbao/

BBVA 2010: más beneficios y más despropósitos.

Llegados al 2010 continuamos manteniendo todas las denuncias anteriores (muchas) a las que sumamos otras tantas que desconocíamos por la opacidad financiera con que ocultan sus operaciones tanto el BBVA como otros bancos.

Por otro lado la denuncia principal a hacer a día de hoy es el continuo crecimiento económico, de beneficios y sueldos de sus consejeros administrativos, por tener lugar en tiempos tan críticos para toda la sociedad en general como estos y que hoy en día son objeto de críticas de los sectores menos radicales por lo desproporcionado de ellas. El BBVA junto al Banco Santander se han situado entre los bancos más importantes del mundo gracias a actividades opacas, irregulares gracias a los paraísos fiscales

Los beneficios correspondientes al 2009 que el BBVA presentará hoy superan los 4200 millones de euros, un beneficio por día de 12 millones. Inferiores a los del año anterior (un 16% menos que en 2008 ) pero en época de crisis general.

En estos tres últimos años el BBVA ha aumentado en el doble su dominio y su gestión, mucho del cual se corresponde a su expansionismo latinoamericano. Sólo en México ganó 1369 millones.

Financiación inmoral: armamento y destrucción ambiental

El BBVA pese a toda su verborrea de no financiar proyectos que violen derechos humanos o supongan impactos ambientales no sólo no ha se ha desasociado de los ya financiados si no que ha seguido financiando otros.

No existe rectificación alguna del BBVA en lo referente a la financiación de fabricación y exportación de armas excepto de las bombas de racimo que se rohibieron internacionalmente. El BBVA ha continuado financiando a los mayores fabricantes mundiales de armas (incluidas las nucleares): Boeing (primera), EADS (200.000 $) (sexta) y Thales (décima). Estas empresas por ejemplo han sido excluidas por el Gobierno de Noruega de sus Fondos Públicos.

En febrero del 2009 veíamos como el OCP (Oleoducto de Crudo Pesado) (Ecuador) -denunciado por su posible impacto- vertía 14.000 barriles de crudo contaminando grandes ríos amazónicos y a través de ellos la vida de esos ecosistemas.

Otro proyecto denunciado desde hace tiempo por otros numerosos escapes el del campo extractivo de gas de Camisea se ha visto ampliado en su segunda fase gracias entre otras a la financiación del BBVA: 400 millones de dólares entre siete bancos.

El BBVA (junto a oros bancos) lleva más de siete años financiando la gran industria agrícola en la cual sobresale Bunge, la mayor productora de soja de Latinoamérica con 57,500 Tm al día. Estas empresas son culpables de deforestación, despojo de tierras de pequeñ@s campesin@s y contaminación química (abonos/pesticidas) de millares de hectáreas en el Cono Sur americano.

En los últimos años también ha financiado a HidroAysén (mitad de Endesa y mitad de Colbun) para la construcción de cinco embalses en la Patagonia chilena . BBVA ha interrumpido esta financiación y aduce que lo ha hecho por razones ambientales, si bien es que el proyecto lleva parado años por las dificultades de superar los obstáculos legales que supone tanta devastación en una zona protegida.

BBVA también participa en la financiación de la Refinería de Crudo Extrapesado de Extremadura con 2.500 millones de euros, otro problema combatido localmente y que tiene pocos visos de verse realizado. Denunciar en él el efecto contaminante y su contribución al calentamiento global.

Aquí en Bilbo,el BBVA ha financiado la Super Sur (Variante Sur Metropolitana de Bilbao) un proyecto sumamente contestado por los grupos ecologistos la destrucción ambiental, duplicación vial y potenciar el transporte automovilístico y lo que supone: contaminación, cambio clímático además de impactos visuales, sonoros, ambientales, etc

La falta de planteamiento ético del BBVA es manifiesta en la financiación de empresas criticadas internacionalmente como Wal Mart por impedir la afiliación de sus trabajadoras, Suncor, emisora de 25% del CO2 de Canadá, Vedanta Resources denunciados en India por numerosas violaciones de derechos humanos y ecológico o la petrolera francesa Total, que entre otras cosas ignora el boicot internacional al régimen militar de Myanmar (Birmania) extrayendo cientos de millones de dólares en gas y construyendo un gaseoducto que ha supuesto grandes violaciones.

Servicios cuestionables y atropellos laborales

BBVA utiliza el sistema de microcréditos para fidelizar clientes y ganarlos para su negocio. BBVA ha sumado 500.000 clientes en Latinoamérica en 2 años.

Aprovechándose de la coyuntura de crisis, el BBVA ha puesto en práctica reestructuración de negocio y plantilla. Así ha cerrado 15 oficinas de Dinero Express (remesadora) despidiendo a 121 trabajadores. Entre 2008 y 2009 en el estado español cerró más de 400 oficinas. En Chile 5000 trabajadores bancarios fueron despedidos (febrero 2009) correspondíendose 200 al BBVA.

La plantilla está inmersa en un proceso de precarización, externalizandose actividades laborales y deslocalizandose tareas a América Latina a costes ridículos: 300 euros mensuales!

Menos trabajadores, más directivos: en el 2000 había 100 directivos, en el 2009 2.200. Un directivo cobra 37,20 veces más que un trabajador.

El BBVA ha venido presionando a sus trabajadores en Colombia entre otras a renunciar al Derecho de Asociación, reivindicación sindical por la que ya han sido asesinados varios líderes sindicales bancarios.

Sueldos astronómicos

En septiembre del 2008 el consejero delegado del BBVA José Ignacio Goirigolzarri fue jubilado anticipadamente con un coste de tres millones de euros anuales causando estupor social generalizado. Por otro lado percibió 7,15 millones de euros de salario y el presidente Francisco González 8,74 millones (2008), más un fondo de pensiones que aumentó ese año en más de 7 millones euros. Ya lleva acumulado 80 millones a cobrar cuando se jubile! Los 14 miembros del Consejo de Administración del BBVA percibieron un salario agregado de 16,19 millones de euros, más 133,75 millones de euros en compromisos por fondos y planes de pensiones.

Mientras el gobierno español destinaba 100 mil millones de euros de los ciudadanos a los bancos y cajas de ahorro. En 2008 la contribución del BBVA en impuestos de Sociedades en Bizkaia se redujo un tercio debido a la crises a pesar de que sus altos beneficios.

Mientras el BBVA tambien a invertido ingentes sumas en propaganda (Liga 1ªy 2ª división, maratones, Ruta Quetzal, etc), en una gran campaña de RSC (Responsabilidad Social Corporativa) y ha adoptado todo tipo de acuerdos con el objetivo de lavar su imagen como los Principios de Ecuador, el Carbon Disclosure Project, el Global Compact, etc, que como ha quedado demostrado en todas estas denuncias no cumple. Este año otorgó por 1ª vez los Premios Fronteras del Conocimiento incluyendo cínicamente la categoría de cambio climático.

BBVAren aurkako Plataforma
www.bbvagh.org

bbvahiltzaile@gmail.com

Urtero otsailaren 4an, Agate Deunaren bezperan, Euskal Herriko hiri eta herrietako kaleak kantuz bete egiten dira. Haurrak eta helduak kalez kale ibiltzen dira koplak abesten. Makil bat daramate eskuan eta lurraren contra kolpekatzen dute abestiei ritmoa emanez. Normalean abeslariak korroan jartzen dira eta askotan euskal jantzi tradizionalak daramate.

Abestia hamaitu eta gero oles egiten da, hau da, atejoka ibiltzen da laguntza eske, dirua edo janaria eskatzen gehienetan.

Agate deunaren festa neguko solstizioa eta udaberriko solstizioaren artean ospatzen da. Makila kolpeatzen da lurraren kontra ama lurra esnatzeko eta udaberria heltzean berriro bizitza sortaraztu dezan. Horregatik aintzinan nekazarien ospakizun bat zen, ama lurrari uzta onen eskakizun bat baitzen. Beraz, nahiz eta festa hau base erlijioso bat izan, jentil zentsua garrantzia handiagoa artu zuen denborarekin.

Agate deuna. Hemen dago abesten den kanta tipiko baten letra:

Aintzaldun daigun Agate Deuna

bihar da ba Deun Agate

etxe honetan zorion hutsa

betiko euko al dabe.

Deun Agatena batzeko gatoz

aurten be igazko berberak

igaz lez hartu gagizun eta

zabaldu zuen sakela.

Opa deutsegun osasun eta

Jaungoikoaren eskerra

zuen bitartez txiro ta umilak

ez dabe izango beharra

Orain bagoaz alde egitera

agur dautsugu gogotik

Agate Deuna bitarte dala

ez eizue izan kalterik…EUP!!

Herrietako ohiturak

Agate Deunaren inguruan Euskal herrian ohitura desberdinak izan dira. Kanpai jotze luzeak izaten ziren eta, Bizkaiko zenbait ermitatan, erromeriak.

Beste toki batzuetan, egun horren goizaldean, baserrietako soro eta baratzetan, Kandelario egunean elizan bedeinkatutako kandelak pizten ziren.

Tradizioak zioen egun horretan ezin zela labako edo garbiketa lanik egin.

Ez dira bakarrik agate deunaren kantak abesten, herri batzuetan etxekoandraren dignitateari buruz, edertasunari buruz edota dirua ematen dutenei buruz abesten da.

1.- Los derechos de autor no pueden situarse por encima de los derechos fundamentales de los ciudadanos, como el derecho a la privacidad, a la seguridad, a la presunción de inocencia, a la tutela judicial efectiva y a la libertad de expresión.

2.- La suspensión de derechos fundamentales es y debe seguir siendo competencia exclusiva del poder judicial. Ni un cierre sin sentencia. Este anteproyecto, en contra de lo establecido en el artículo 20.5 de la Constitución, pone en manos de un órgano no judicial -un organismo dependiente del ministerio de Cultura-, la potestad de impedir a los ciudadanos españoles el acceso a cualquier página web.

3.- La nueva legislación creará inseguridad jurídica en todo el sector tecnológico español, perjudicando uno de los pocos campos de desarrollo y futuro de nuestra economía, entorpeciendo la creación de empresas, introduciendo trabas a la libre competencia y ralentizando su proyección internacional.

4.- La nueva legislación propuesta amenaza a los nuevos creadores y entorpece la creación cultural. Con Internet y los sucesivos avances tecnológicos se ha democratizado extraordinariamente la creación y emisión de contenidos de todo tipo, que ya no provienen prevalentemente de las industrias culturales tradicionales, sino de multitud de fuentes diferentes.

5.- Los autores, como todos los trabajadores, tienen derecho a vivir de su trabajo con nuevas ideas creativas, modelos de negocio y actividades asociadas a sus creaciones. Intentar sostener con cambios legislativos a una industria obsoleta que no sabe adaptarse a este nuevo entorno no es ni justo ni realista. Si su modelo de negocio se basaba en el control de las copias de las obras y en Internet no es posible sin vulnerar derechos fundamentales, deberían buscar otro modelo.

6.- Consideramos que las industrias culturales necesitan para sobrevivir alternativas modernas, eficaces, creíbles y asequibles y que se adecuen a los nuevos usos sociales, en lugar de limitaciones tan desproporcionadas como ineficaces para el fin que dicen perseguir.

7.- Internet debe funcionar de forma libre y sin interferencias políticas auspiciadas por sectores que pretenden perpetuar obsoletos modelos de negocio e imposibilitar que el saber humano siga siendo libre.

8.- Exigimos que el Gobierno garantice por ley la neutralidad de la Red en España, ante cualquier presión que pueda producirse, como marco para el desarrollo de una economía sostenible y realista de cara al futuro.

9.- Proponemos una verdadera reforma del derecho de propiedad intelectual orientada a su fin: devolver a la sociedad el conocimiento, promover el dominio público y limitar los abusos de las entidades gestoras.

10.- En democracia las leyes y sus modificaciones deben aprobarse tras el oportuno debate público y habiendo consultado previamente a todas las partes implicadas. No es de recibo que se realicen cambios legislativos que afectan a derechos fundamentales en una ley no orgánica y que versa sobre otra materia.

Este manifiesto, elaborado de forma conjunta por varios autores, es de todos y de ninguno. Si quieres sumarte a él, difúndelo por Internet.

El caso del ‘Alakrana’ ha puesto sobre la mesa el comportamiento de numerosos buques vascos que se niegan a enarbolar la bandera española. Tan pronto como alcanzan aguas internacionales retiran la bandera nacional para colocar la bandera regional vasca.

El buque ‘Alakrana’, carecía de bandera española cuando fue abordado, y ello pese a que todos los barcos están obligados a navegar con la bandera del país en el que esté su puerto. Sin embargo, pese a renegar de la bandera española, cuando estos barcos tienen problemas de abordaje y secuestro por parte de piratas, pretenden que sea el estado de cuya bandera abominan el que les dé protección.

Este comportamiento infringe el Derecho Marítimo y convierte al buque que así actúe en un ‘barco pirata’. Sin embargo, a pesar de su ilegalidad, cuando estas embarcaciones son abordadas por delincuentes, pretenden que el Estado español les dé protección.

EL CASO DEL ‘PLAYA DE BAKIO’

El caso más famoso de esta conducta ilegal ocurrió en abril de 2008, cuando el atunero ‘Playa de Bakio’ navegaba en aguas cercanas a Somalia cuando fue secuestrado por piratas de ese país.

En el momento de ser abordado, el buque español navegaba como un buque pirata, por no llevar enarbolada la bandera del país soberano, según establece la normativa internacional en vigor suscrita por España. En concreto, el artículo 92. del convenio internacional del Derecho del Mar, dice que “todo buque navegará bajo pabellón de un solo estado y quedará bajo la protección de dicho estado que deberá garantizar su seguridad en alta mar”.

En caso de que un buque navegue sin llevar enarbolada la bandera que le corresponde, la ley considera ese barco como un buque sin nacionalidad, lo que implica que la autoridad marítima está facultada para interceptar, inspeccionar y retener dicho buque.

Pese a ello, el ‘Playa de Bakio’ tuvo la ayuda de la Armada española, que envió una fragata a la zona, y se especula con que se pagó el rescate de los tripulantes.

TAMBIÉN PUERTOS VASCOS INFRINGEN LA LEY

Por otra parte, no sólo los barcos vascos se niegan a cumplir la ley, también los puertos. Es el caso del puerto de Getaria, o del de Bermeo, donde sólo ondea la bandera vasca, la ikurriña, y por ninguna parte se alza la bandera nacional.

Además, el debate va más allá, ya que los partidos nacionalistas exigen que el Ejército embarque con los atuneros para protegerlos, pero en cambio, rechazan la presencia de los militares en Euskadi.